옛님의 숨결. 그 정취를 찾아

예천읍을 지나 용문사로 가는 도중에 예천 권씨 종택 팻말이 보인다. 일반적인 상식으로는 권씨는 안동 권씨만 알려졌지만 가일, 예천 권씨도 일문을 이루고 특히 예천 권씨는 외가의 성으로 개성한 것이다. 즉 예천 권씨의 시조 권섬(權暹)의 본래 성씨는 흔(昕)이었으나 고려 충목왕의 이름이 흔(昕)..

동행한 예천이 고향인 상감마마 덕에 길품을 덜 팔고 석송령을 향하는 길이 즐겁지만 그보다 상감의 고향 이야기, 어린 시절의 추억을 들을 수 있어 기분 좋은 답사길 이다. 양궁의 여걸 김진호의 향리이고, 양궁 장인이 살아 계신 예천을 거론하며 빼 놓을 수 없는 것이 석송령이다. *석송령- 세금내는..

자! 이제 영구암(향일암)으로 가자! 도중 진남루에 가서 탱탱한 기둥, 본래 객사인 진남루의 궐패의 흔적, 익랑도 갈켜줄테니 가자고 하여도 도무지 반응이 없고 입이 대책 없이 튀어나오더니 급기야 마눌부터 불평이 봇물처럼 터진다. 남들은 휴가면 콘도에 자리 잡고 가까운 곳 구경하며 남편이 해주..

왜관으로 향하는 낙동강변 지방도로를 달리다 좁은 소로를 따라 삼가헌으로 방향을 잡는다. 삼가헌은 박팽년의 11대 손인 삼가헌 박성수가 분가하여 영조조에 건립한 건물로 마을터는 낮은 뒷산이 배경이지만 물이 마을 앞을 흐르지 않아 이른바 배산임수의 전형은 아니며, 들도 넓지 않고 오히려 마..

모처럼의 연휴지만 아들놈의 중간고사를 앞둔 시점이라 특별히 시험에 도움을 줄 방법도 없건만 늘 그러하듯 스탠바이다. 학원으로, 독서실로 향하는 놈에게 용돈 집어 주면서 맛난 것 사 먹어라는 상투적 말을 던지고는 보람찬(?) 가사노동에 시달린다. 감히 어느 안전이라고 중전의 명을 거역하겠는..

시내를 접어들면서 갈등이 생긴다. 다리를 건너 안동향교, 내앞 마을의 의성 김씨 종택, 지례 예술촌을 들릴까? 아님 백화정이 보이는 임하 보조댐의 솔 숲에서 낚시대나 드리우고 시간이나 낚을까? 갈등도 잠시 달구지는 예안 길로 접어든다. 번잡함이 없는 한적한 길이었던 이 길도 이제는 맛이 사라..

안동은 성주의 본향 제비원, 봉정사, 개목사를 비롯한 사찰뿐만 아니라 전탑의 고향이며 명문세도가와 유학자, 종택이 어루러진 즉 불교, 유교, 민속이 응축된 고장이기에 여러 날을 두고 구석구석 답사하더라도 끝없이 우러나는 맛에 발길 돌리기가 쉽지 않다. 그 아름다움의 정체, 언제나 느끼는 미..

제비원 석불을 찿아 갔던 첫 답사 길을 난 아직 잊지 못한다. 79년 군입대를 앞두고 휴학 기간중에 버스를 타고 가서 비를 맞으며 곁에 두고도 찾지 못해 맴돌다 친견한 석불의 미소, 나의 몸에 흐르는 땀과 비에 젖은 옷과 똑같이 석불 위에도 빗물이 땀처럼 두 볼에 흘러내리고 습의도 비에 젖어..

봉정사 부석사를 개창한 의상대사가 부석사에서 종이로 만들어 날려보낸 봉황이 내려 앉은 터에 자리 잡았다는 가람으로 길지 임을 쉽게 알 수 이는 절집으로 느낌 좋은 길이었다. 이번 답사길은 예전과 달리 학봉 종택을 먼저 들렸지만 내가 즐기는 코스는 대구에서 국도로 와서 의성 탑리 오층탑, ..

어르신의 노기가 지속되면 말씀이 끝날까 두려워 슬쩍 거들었다 -. 어르신 그래도 용(자)환(자) 어르신의 명예가 회복되지 않았습니까? -.(표정이 풀리시며) 그 어른이 말이야 13(?)세 때 선친이 왜놈에게 수모를 당한 것을 눈으로 목격했거든, 얼마나 한이 맺혔겠어, 그러니 죽으면서도 한마디 말도 없이 ..

윤학준이 누구인가? 그는 경북 예천이 고향으로 학봉종택이 있는 금계가 외갓집으로 그 시대의 풍습에 의해 (맏이는 외갓집에서 낳는다) 외가에서 태어났으니 학봉 집안이 외가의 친척이며 1953년 6.25를 피하여 일본으로 간 후 좌익에 가입 반한 운동을 한 인물로 오랫동안 조총련계에 몸담은 관계로 귀..

다시 바깥마당으로 나오면서도 종손 어른을 뵐 수 있는 묘책이 떠오르지 않아 풍뢰헌 운장각도 눈에 들어오지 않고 초조한 맘 가눌 길 없어 촛점을 잃은 눈동자로 안내문만 응시하고 있는 중에 사랑채 문이 열리면서 무인풍이 역력한 모습의 어르신이 나오신다. 학봉의 14대 종손 김시인 어르신이 분명..

바깥마당을 거쳐 안마당으로 들어가려는 순간 티없이 순박한 모습의 처자가 중문으로 나오길래 "들어가도 좋겠습니까?" 하였더니 주저함 없이 그러하시란다. 하긴 봉제사 접빈객이 양반 집안의 자랑인데 문전박대 할 수 있겠는가. 종택은 설계도를 먼저 그린 후(설계도가 운장각에 지금도 보관..

많은 사람들이 내게 던지는 질문의 하나가 고택, 종택을 찾는 이유가 뭐냐는 것이다. "그냥 좋아서요" 라고 궁색한 답변을 하지만 내외구분이 엄격한 배치와 그에 따른 건축부재의 조화, 풍수지리적 양택 조건, 종가집의 내력, 중시조를 비롯한 집안의 선비의 사상, 제례 및 음식 문화 등 전공분..

모례가정을 거쳐 도리사로 향하는 길에 보통 사람의 묘보다 더욱 잘 단장된 의구총(義狗塚)을 만났다. 전북 임실 오수의 의견비가 유명하지만(유명하다는 의미?...보신탕인가 ㅋㅋㅋ) 이곳의 멍멍이도 술에 취해 잠든 주인을 화재로 부터 구했다는 이야기가 전해 오고 있다. 아도 화상이 머슴살이의 댓..

황구가 요란스럽게 짓는 것을 무시하고 주인 없는 바깥 행랑채를 들어갔더니 근처 논에서 일하시던 어르신이 달려오셔서 우릴 맞이한다. 지례짐작으로 어르신의 함자가 최 상자 학자 이신가요? 여쭈었더니 얼굴 가득 사람 좋은 웃음 가득 머금으면서 “저는 순자 보자요” 하시며 쌍암고택이 문화재..

언제 스쳐왔는지 기억도 가물가물한 눈에 익은 주변 풍광에 모례가정(毛禮家井)을 향한 달구지 차창으로 궁기리 석불 안내판이 보인다. 횡재다!!! 계획에 없던 돌부처는 어떤 분이며 어떻게 모셔져 있을까? *선산 궁기동 석불좌상(왼쪽) 답사를 하다보면 지역의 산골에 숨어(내동댕이쳐져 있다는 표현..

이번 답사는 구미, 선산지역이라지만 기실 낙동강을 감아 도는 여정인 셈이다. 죽장동 5층 석탑 우리나라에서 가장 높은 5층 탑으로 알려진 탑은 감실, 낙수면의 층급, 탑신의 귀기둥이 없는 것 등으로 모전석탑으로 분류된다. *선산 죽장동 오층석탑 저 정도의 높이라면 1000년 전에도 소박한 심정으로 ..

예천, 상주 답사 이후 동행할 기회가 없었던 상감마마와의 답사도 늘 그렇듯이 전날 밤 갈래? 갑시더! 간단한 통화로 이루어 졌다. 조선 인재의 반은 영남에서 나오고 영남 인물의 반은 선산에서 나온다는 말은 풍수지리사 들은 금오산 때문이라 즐겨 말한다. 즉 선산에서 바라보는 금오산이 문필봉 같..