옛님의 숨결. 그 정취를 찾아

2009년어둑어둑할 무렵 찾아들었었다. 고운 보살님여러 명 동자승의 예불 오늘도진도, 강진 용문사를 거쳐 마지막으로 들렸지만 적막강산이다. 보고 싶었다.당연히 계실 것이라고 생각했고... 12년이 흘렀구나!! 2009년 글로 대신합니다https://12977705.tistory.com/8722966동자승의 저녁 예불귓가에 맴돕니다.다듬어지지 않은 목소리, 엇박자 목탁음 "엄숙한 예불이 아니라 문닫힌 비로전에는 동자승의 염불이 들려온다.이따금 엇박자 목탁소리로 싫지 않다. 궁금증이 더해갔지만 예불 중인 법당으로 들어갈 용기는 나지 않았다.더구나 옆에 계시던 보살님이 끝날 때가 되었다고 애타는 내 마음을 달래주신다....4명의 동자승(3명은 삭발하지 않았다)이 저녁 예불을 마치고 장난이 한창이다.스님은 출타..

기억도로변에 있었던 탑으로 기억되었는데. 마을 골목 안이었습니다.옛 답사 때 탑과 절터에 관해 많은 말씀을 해주었던 어르신도 기억나지 않았습니다. 2009년 글로 대신합니다https://12977705.tistory.com/8722968기단부하층 기단부상층기단부탑신석풍탁공도 눈에 들어왔습니다옛 답사기에는 다른 석탑 부재라고 했지만, 결실된 오층 옥개석으로 보입니다.2021.09.03

해남 해창 주조장 "정원이 아름다운 양조장 40여 종의 수목이 빼곡하게 들어가 있다 해창주조장의 살림집과 정원은 일본 군마현에서 태어나 강진을 거쳐 해남에 정착해서 살던 '시바다 히코헤이'에 의해서 1927년에 지어지고 조성되었다. 해방 뒤에는 해남 삼화초등학교 설립자인 장남문씨가 살았는데 주조장 면허는 1961년에 그이가 낸 것으로 여겨진다. 그 뒤로 양조업에 종사하던 황의권 씨가 해창주조장을 인수하여 30년 넘게 술을 빚으며 살았다. 2008년부터는 오병인, 박리아 부부가 살면서 주조장을 운영하고 있다. 주조장은 술을 빚는 곳을 뜻하고, 양조장은 술이나 장이나 식초를 빚는 곳을 뜻한다. 술 면허를 낸 회사들의 이름을 살펴보면 전라도 외 지역에서는 양조장이라는 이름을 압도적으로 많이 사용하고 있고, 전..

연당리 미륵 그 자리에 그대로 계십니다 그때나 지금이나 왜 이리 마음이 아릴까요? 2012년 글로 대신합니다 https://blog.daum.net/12977705/8723856?category=5211 2021.09.03

달마선원 아미타여래좌상.석탑.석등.부도.비석 오층석탑.석등 오층석탑 동일 부재 여부는 불명하며 최소 2기 이상 석탑의 조합으로 추정됩니다. 완도에서 보이는 현무암(?) 계열로 치석에 취약한 재질입니다. 고려탑으로 추정되지만 고려탑으로 추정되지만 여러 기 조합으로 이루어져 조성 시기는 불명확합니다. 지대석 기단 중석, 갑석 탑신석, 옥개석, 상륜부로 구성 지대석 본디 부재는 아닙니다. 기단 중석 엇물림 결구입니다. 기단 갑석 두텁지 않고 상부에는 3단 괴임, 하부에는 깊게 부연이 보일 듯 말 듯 새겼습니다. 탑신석 양우주를 모각하였으며 후보물이 여러 점 보입니다. 옥개석 1,3층은 옥개석 층급받침이 5단, 나머지 층은 3단이며 깊게 새겼습니다. 또한 1,3층은 절수구가 있으며, 나머지 층은 생략하였습니다...

미황사 요즘 달마고도로 여행객들의 관심을 받고 있는 소위 핫 프레이스로 떠오른 달마산의 절집으로 저는 대웅전 주초의 거북, 괘불, 상하부도전의 아름다운 부도로 각인되어 있습니다. 며칠 전(6월 22일) 대구지역 문화유적 조사 중이던 석련님에게 미황사 석조물이라며 톡을 받았지만 별무 관심이었다가 오후에 다시 톡을 보고 깜짝 놀랐습니다. 미황사에 무슨 석조여래좌상.석탑.석등이 있노? 사진 잘 못 보낸 것 아니가?라고 전화를 했더니 , 며칠 전 어머님 모시고 미황사에 들렸다가 주지스님 소개로 뵙고 왔다고 합니다. 석련님에 의하면 민간 박물관 수장고에 있었으며, 달마선원에 봉안 후 6월 21일부터 공개하였다고 합니다. 혹 다시 수장고에 들어갈지, 비공개로 전환할지 의문이 들어 한달음에 달려오고 싶었지만 비 소식..

진흥사 도로 초입에서 농로와 좁은 산길을 거쳐 두륜산 산속 깊숙이 자리하고 있습니다. 절터에 나투셨다고 전하는 석불, 금불은 뵙지 못하고 출타중인 스님을 대신하여 멍보살의 요란스러운 환영만 받고 돌아왔습니다. 불이문 범자문 단청은 처음 접합니다. 범자문 단청 사찰에 대한 자료는 많지 않으며, 해남군청 홈페이지에 간단히 소개되어 있습니다. "진흥사는 1909년 김 진성각(眞性覺)스님이 창건한 이래 몇 차례에 걸쳐 절 이름이 바뀌었는데 대둔산 도솔봉 밖에 있기 때문에 대둔사 쪽에서 보다 현산면으로 가는 게 경치도 좋고 빠르게 갈 수 있다. 암자는 예전부터 대둔사 소속 암자였으며 처음 양도 암(養道庵)에서 양 도사로 고쳤으며『대둔 사지』 편찬 당시에는 폐찰 되어 터만 남았던 곳에 조산마을에 살던 불자 김수복 ..

화원 복지회관 화원면 금평리 239번지 소재 코로나 19 여파로 복지회관은 폐쇄되었습니다. 비각 비석의 본래 위치는 화원면 신덕리이며 1990년 옮겨 왔다고 합니다. 어사 정 공 만석 영세불망비 御史 鄭 公 晩錫 永世不忘碑. 정만석(鄭晩錫.1758~1834) 본관은 온양(溫陽). 자는 성보(成甫), 호는 과재(過齋). 정하경(鄭夏卿)의 증손으로, 할아버지는 정유신(鄭維新)이고, 아버지는 지중추부사 정기안(鄭基安)이며, 어머니는 김상정(金相鼎)의 딸이다. 1783년(정조 7) 생원시에 합격하고, 그 해 증광 문과에 병과로 급제하였다. 1785년 성균관전적·병조참의를 거쳐 1794년에 지평에 이르렀다. 그 해 11월 양근·가평어사가 된 뒤 호남·호서 암행어사로 나가 명성을 떨쳤다. 1798년 영일현감으로 외..

대흥사 관음암 진불암 못미쳐 자리한 산내암자 입니다. 일제강점기의 석탑으로 알고 찾아왔는데 확신을 못 하고 돌아 왔습니다. 서울 법륜사 오층석탑 조선후기 석탑으로 보는 견해도 있지만 개인적으로는 일제강점기로 추정합니다. 왜냐하면 아래 경기여고 석탑이 일제강점기에 조성..

진불암 적막강산이다. 오히려 조심스럽고 혹시 오해의 소지가 염려되어 응진전 문도 열지 못했다. 주지하겠지만 진불암은 북미륵암. 만일암지, 남미륵암에 닿는 최단거리 암자이며 주차공간이 있다. 오늘은 중정 암반위에 올려진 탑신석 사진 촬영을 위해 들렸다. 진불암 탑재(묘각님 사..