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통합창원시/마산시25

마산...영천사 33 관음상 영천사(靈泉寺) 1935년에 창건되었으며 절 이름에서도 알 수 있듯이 신령한 샘이 있는 절이며 ‘참샘이 절’로 불리기도 합니다. 사찰 입구 공원 옆 샘(靈泉?) 가에 문인석과 33 관음상이 있습니다. 마산고 일제강점기 석탑처럼 영천사 33 관음상도 다음 카페 '산길나그네가 찾은...'에서 인지하였습니다. 일제강점기에 일본인들이 집단 거주지역 또는 사찰에 88 영장(靈場)과 더불어 조성하고 순례하였던 33 관음 영장(觀音靈場)의 한 분입니다. 광배 좌우측. 16번(十六番) 기단. 관음보살(觀音菩薩) 광배 우측. 청수사(淸水寺) 33 관음 청수사에 조성하였던 33분 관음 중 16 번째 관음입니다. 문인석 일제 강점기 88 야불, 33 관음 https://blog.daum.net/12977705/8727086.. 2022. 5. 24.
마산...마산고 일제강점기 오층석탑. 석등 마산고교 후원 일제강점기 오층석탑. 석등 2기가 있습니다. 창녕 보덕사 88 야불 검색 중에 다음 카페 "산길나그네가 찾은..."에서 인지하고 찾았습니다 일제강점기에 주종을 이루는 방형 기단부와 다른 유형이며, 탑신석도 드문 양식입니다 이러한 기단부는 서울 옥천암. 목포 정광정혜원에 있으며, 비슷한 탑신석은 옥천암, 정광정혜원. 김천 직지사 야외에 도괴된 석탑이 있습니다. (아래 일제강점기 석탑 참조) 우리나라의 일제강점기 석탑 https://cafe.daum.net/_c21_/bbs_read?grpid=dRVf&fldid=MebK&contentval=0004Ezzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz&datanum=262&page=6&prev_page=5&firstbbsdepth=0004nzzzzz.. 2022. 5. 23.
마산...금룡사 88 야불 2021년 3월 노마드(김현동) 님과 들렸을 때는 행방을 몰랐습니다. 이후, 노마드 님이 소재를 파악하여 사진을 보내주었으며, 오늘 찾아왔습니다 금용사(2021년) https://blog.daum.net/12977705/8727190 대웅전 옆 용왕각에 있습니다. 전형적인 일본 석등도 보이고 두 동강이 난 상태이지만 12번(十二 番)이 뚜렷합니다. 88 영장인지 33 관음인지 분명하지 않습니다 일본식 석등. 88 야불 우리나라의 88 야불 https://blog.daum.net/12977705/8727086 금용사에서 바라본 뷰 2022.04.10 2022. 4. 19.
마산...불암사 석조여래좌상 불암사 창신고등학교 뒤편 주차장에서 20여분 약간의 경사가 있는 등산로를 오르면 닿습니다. 반룡사 반룡산 정상 부근의 큰 바위 아래 법당, 범종각, 5층 석탑, 요사를 갖추고 있습니다 "통일 신라 시대 진경(眞鏡) 대사가 수도했다고 하며 몽골군이 마산에 주둔할 때 불태워졌다. 조선 성종 때 학조(鶴祖) 대사가 불암사로 이름 짓고 중창했지만 임진왜란 때 다시 소실되었다고 전한다. 1936년 보해(寶海) 장로가 중창했으나 쇠퇴하고, 불모산 장유암에서 출가한 비구 은파(隱坡)가 다시 중창하였다. 2012년 12월부터 비구 경인(景寅)이 활동 중이다." (디지털 창원문화대전) 전망대에서 바라본 마산 항 법당과 마애관음보살입상 사시예불 중이어서 동굴 속에 봉안된 불상은 촬영하지 않았습니다. 마애관음보살입상 왼손에.. 2022. 4. 18.
창원...마산 여항 분교 석조약사여래좌상 진전초교 여항분교 1999년 진전초교와 통폐합되어 폐교되었으며, 관리 부재로 을씨년스러운 모습입니다. 석조약사여래좌상 가까운 곳에 금암리사지가 있으나 안태고향은 전하지 않습니다. 대좌, 광배는 망실되었으며, 오른쪽 무릎, 오른 손, 목 등을 보수하여 원모습을 잃었습니다. 낮은 육계 나발, 발제선이 뚜렷합니다 방형 상호, 살찐 볼, 반달형 눈썹, 눈, 코는 마모가 심하며, 훼손되었지난 입술이 육감적입니다. 삼도 흔적이 보이고, 우견편단의 법의, 왼손에 약함을 들고 있어 존명을 알 수 있습니다 무릎이 두터워 안정감이 있으며, 길상좌를 결하였습니다. 고려초기 이전의 작품으로 추정됩니다. 목부분 보수 삼도 흔적이 남아있습니다. 약함 측면 나발이 확인됩니다 상호 측면 마모되었지만 두툼하고 육감적인 입술처럼 느껴집.. 2021. 4. 4.
창원...마산 금암리사지 부도(승탑) 금암리 사지 2016년 마을 앞 조산 답사 후 부도를 찾아 들렸지만 주민들이 존재하지 않는다고 하여 발길 돌린 적이 있었습니다. 금암리 조산(2016년) https://blog.daum.net/12977705/8725058 사지 가는 길 금암리 사지 사찰의 이름, 창건과 폐사에 관한 사적이 전하지 않으며, 경작지, 민묘 등으로 원형 파악이 어렵습니다. 사지에는 동암, 남암 등 7개 부속암자를 거느린 큰 사찰이 있었고, 2005년 경남대 지표조사에서 와편, 자편, 승탑재 등이 조사되었으며, 조선 후기까지 법등이 유지되었다고 알려져 있습니다. 부도(1) 조선 후기의 석종형 부도, 탑신 중앙에 당호를 새긴 흔적이 남아있지만 육안 구분이 힘듭니다. 상부에 사리공이 있으며, 별석의 옥개석은 망실되었습니다. 문화재.. 2021. 4. 4.
창원...마산 제일여고 88 야불 제일여고 교정 전임 교장 선생님이 수집한 비석, 문석인, 야불이 전시되어있습니다. 문석인. 야불9신장.관음) 일전에 블로그에 댓글에 올린 분의 구분이라면 88 영장은 아닌 것 같습니다. 문석인 신장(정확한 존명 모름) 아마 개인이 숭배한 상으로 알려져 있으며, 88 야불과는 다른 것 같습니다. 하단에 시주자 이름이 새겨져 있습니다 33 관음 야불과는 보관을 쓰고, 목걸이가 있어 구분이 됩니다. 시코쿠 88 야불 시코쿠 33 관음 개인숭배 대상 신장(?)에 대한 이해도가 깊은 분이 계신다면 자료를 부탁드립니다 저는 구분 없이 88야불로 칭해왔으며, 지금부터라도 올바른 존명을 표기하고 싶습니다. 출입이 어려울 것으로 생각하였는데 김현동 님 덕분에 찾았습니다. 다시 한번 감사드립니다. 2021.03.06 2021. 4. 4.
창원...마산 관음사 마애여래좌상. 88 야불 일제강점기에 창건된 태고종 사찰이며, 경내에는 마애여래좌상, 88 야불 5분이 계십니다. 스님이 출타중이고 보살님도 계시지 않아 궁금했던 마애불 조성 내력을 탐문하지 못했습니다. 마애여래좌상 1942년 일제강점기에 우리 국민의 발원과 시주로 봉안한 불상입니다. 희미하게 남아있는 선각여래좌상으로 인지했었는데, 안타깝게도 기계흔을 남겼습니다 시주(施主). 화주(化主) 일본인이 아닌 모두 우리 국민입니다 불기 2969년(佛紀 二千九百六十九年) 임오(壬午) 1942년입니다. 마애여래좌상 두광, 소발에 육계가 높고, 중간 계주를 표현한 느낌이며, 방형 상호에 뭉툭한 코, 인중과 콧수염, 턱수염이 인상적입니다 통견 법의, 가슴 표현(승각기?), 승각기 매듭이 독특합니다. 수인은 합장인? 불상에 비해 앙련의 연화좌가.. 2021. 4. 3.
창원...마산 완월폭포 마애 부동명왕 마산 완월 폭포 옆 암벽에 부동명왕과 용이 새겨져 있습니다. 몇 년 전 이상령 님이 포스팅 후, 최근 세종아빠 님, 노마드 님, 또르 님이 답사하였으며, 88 야불과 땔레야 뗄 수 없는 일제강점기의 유적이기에 이번 동선에 포함시켰습니다. 무학산 완월폭포 부동명왕(不動明王) "부동존(不動尊), 무동존, 부동사자(使者)라고도 함. 5대명왕 · 8대명왕의 수일(隨一). 대일여래의 교령(敎令)을 받아 활동하는 분노존(교령륜신[敎令輪身])으로, 언제나 화생삼매(火生三昧)에 살며, 일체의 장난(障難)이나 부정을 태워버리고 중생을 옹호하여 득도하게하는 무척 위력있고 공덕이 큰 명왕. 8세기초 보리류지(普提流志)역 『불공견색경(不空羂索經)』에 부동사자의 이름으로 처음 보이며 이어 선무외(善無畏)역 『대일경(大日經)』에.. 2021. 4. 3.
창원...마산 석봉암 88 야불, 마애여래입상 석봉암 무학산 기슭에 위치한 태고종 사찰입니다. 석봉암에도 일제강점기에 조성한 3기 야불과 1960년대에 조성한 마애여래입상이 있습니다. 88 야불 카페와 동일 이름의 블로그에 실린 우리나라의 88 야불 포스팅에 박세연 님이 심도 있는 댓글을 주셨습니다. 개인적으로는 눈이 확 떠이는 느낌을 받았으며, 간단히 소개합니다. "88 야불은, 시코쿠 88 소 야불, 군산 동국사처럼 서국 33 관음, 비사문천, 삼보황신처럼 단독의 숭배 대상으로 크게 구분"하였습니다. 연락처를 알았다면 깊이 있는 설명을 듣고 싶은데... 위의 두 야불은 시코쿠 88소 야불이겠지요. 불신 좌측에 번호, 대좌에 기부자 이름을 새긴 일반적인 야불입니다. 지장전에 계십니다. 측면에 번호를 새긴 흔적이 남아 있습니다. 마애여래입상 주지 스.. 2021. 4. 2.
창원...마산 성덕암 88야불 일제강점기인 1933년 창건된 범어사 말사입니다. 최근 많은 불사로 현대식 가람의 면모를 갖추었지만, 법당과 떨어진 공간에는 당산과 산신을 함께 모시는, 즉 불교와 민속이 어울리며 자리를 잡고 민초들을 위무하고 있습니다. 거북 본래부터 비좌의 용도는 아닌 것 같습니다. 산신당 아래 시멘트 전각 26기의 야불이 질서 정연(?)하게 자리하고 있습니다. 특정 사찰 88야불, 또는 여러 사찰의 야불을 옮겨온지는 명확하지 않습니다. 군산 동국사에 이어 가장 많은 야불을 모신 것 같습니다. 88 야불 맞나요? 친자지O 사십사세남.삼십구세여 광배좌측에 번호 대좌 하부의 기부자 가장 많이 알려진 야불의 유형입니다 우리나라의 일제강점기 야불 https://blog.daum.net/12977705/8727086?categ.. 2021. 4. 2.
창원...마산 금용사 목조여래입상 오래전부터 미루어왔던 마창진의 88 야불 답사 창원의 김현동 님을 다그쳐 드디어 동선을 세우고 금룡사에 들렸습니다. 하지만, 스님도 보살님도 야불의 존재는 모르고 계셔서 제가 잘 못 조사했거나, 반출된 것으로 이해했습니다. 그래도 인지하지 못했던 흔치않은 목조보살입상을 뵙는 즐거움을 누렸습니다. 금용사 일제강점기인 1935년 창건된 사찰로 전하며, 현재는 범어사 말사입니다. 경내에는 경남 유형문화재 572호 금용사 입능가경(金龍寺 入楞伽經), 583호 목조보살입상이 있습니다. 대웅전 삼존 목조 여래입상 석가여래와 좌협시보살 사이에 봉안되어 있습니다. 흔치 않은 입상으로 보관은 망실되어 묶은 보발이 드러나있으며, 백호가 있는 방형 상호에서 위로 치켜올린 눈, 작은 입이 눈에 들어옵니다. 삼도를 표현하였고,.. 2021. 4. 1.
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