옛님의 숨결. 그 정취를 찾아

덕전리 마애여래입상(2013년) https://blog.daum.net/12977705/8724006?category=5252 (초안. 20211004) 마애불은 마천초등학교 뒤편 덕전길 103-104에 자리한 고담사 옆 화강암에 고부조(高浮彫)로 새겼다. 마애불 조성 당시에 운영되었던 사찰의 사적은 전하지 않으나, 2013년 문화재청 발간의 한국의 사지 울산, 경남 편에는 덕전리사지로 기록되어 있으며, 1977년 문화재 관리국이 펴낸 문화유적총람에는 덕봉사지로 추정하고 있다. ​ 덕전리 마애여래입상 국가 재정 보물이며, 수미좌(須彌座), 불신(佛身), 광배(光背)를 한 돌에 새긴 거대한 마애불이다. ​ 대좌(臺座)는 2단으로 하대(下臺)는 수미좌이며 모서리 기둥인 우주((隅柱)와 받침 기둥인 탱주(撑柱..

덕봉사지(2017년) https://blog.daum.net/12977705/8725453?category=5252 (초안.20211004) 덕봉사지(德峯寺址) 덕전리 매암 마을 절골에 자리한 옛 절터 ​ 매암(梅巖) 덕전리는 실덕(實德) 마을과 뇌전(磊田) 마을의 이름에서 한 글자씩 차용하여 취했다고 한다. 매암(梅岩) 마을 가운데 큰 바위가 있는데 장군바위라고 부르며, 마을 형성 연대는 기록이 없으나 조선 영조 때에 현풍 곽씨가 장수에서 와서 살았다는 기록이 전하다고 한다. 절골은 매암마을 회관을 등지고 12시 방향 정자 너머에 자리한 마을이다. 절터 마을에는 덕봉사에 있었던 도괴된 석탑 부재가 민가 축대와 집안에 남아 있다. ​ 그런데, 함양군에는 덕봉사로 전하는 폐사지가 병곡면 광평리와 마천면 덕..

금대암(2008년) https://blog.daum.net/12977705/4802671 (초안. 20211004) 금대암(金臺庵) 지리산의 사찰중 빠른 시기에 창건한 사찰로 신라무열왕 3년* 656년(신라 무열왕) 행우(行宇)가 창건하였으며, 도선(道詵)이 나한전을 지었다고 한다. 고려 때는 보조국사(普照國師) 지눌(知訥. 1158~121)0]의 제자 진각국사(眞覺國師) 혜심(慧諶..1178~1234)이 금대암에서 수도하였으며, 1430년(세종 12)에 행호(行乎)가 안국사(安國寺)와 함께 중창하여 금대사(金臺寺)라고 하였다. 금대암은 조선시대 선비들의 지리산 유산기에 자주 등장하여 당시의 현실을 짐작케 한다.​ 금대암이 가장 먼저 등장하는 기록은 점필재(佔畢齋) 김종직(金宗直, 1431～1492)이 ..

안국사(2016년) https://blog.daum.net/12977705/8725133?category=5252 (초안. 20211004) 안국사(安國寺) 경상남도 함양군 마천면 가흥리 소재 대한불교조계종 제12교구 해인사의 말사, 우리나라의 3안국(지리 안국, 서산 안국, 금산 안국) 사찰의 한나로 알려져 있다.. 신라시대 656년(무열왕 3)에 행우조사(行宇祖師)가 창건한 사찰로 전하나 이후의 사적은 확인되지 않는다. 조선시대에 들어서서 1403년(태종 3) 행호조사(行乎祖師)가 중창하였다. 1610년 박여량의 두류산 일록에는 임진왜란 전인 1577년~1584년 년간에 안국암을 순례했었다는 기록으로 미루어 당시에 안국사가 운영되었음을 알 수 있다. 계속에서 선생의 글에는 신라 진평왕이 즉위 전 영정..

(초안.20211004) 도솔암(兜率庵) 마천면 마천삼정로 810 소재 ​ 도솔암의 정확한 사적은 전하지 않는다. 다만 임진왜란 발발 시에 승병장으로 활동한 청매 인오(靑梅 印悟. 1548~1623) 스님의 수행처로 알려져 있다. 청매 스님은 서산대사의 법제자로 영원사에 주석하며 도솔암을 창건한 것으로 추정되나 분명하지는 않다. 다만. 박여량 선생의 두류산일록(1610년)에는 인오 스님이 암자를 짓고 여러 스님과 함께 수행하고 있는 암자로 기록하고 있다. 또한 영원사 방광사리탑도 도솔암에서 이건하였다는 이야기도 구전된다고 한다. 10대 조계정 종정이었던 혜암(慧菴. 1920~2001) 스님이 중창한 도솔암은 최근에 불교신자와 산행객에게 핫플레이스로 주목 받는 지리산 칠암자 순례길의 함양 출발점이기도 하다..

(초안.업데이트중, 20211004) 삼불사(三佛寺) 함양군 마천면 삼정산 자락에 소재. 최근에 핫플레이스로 각광 받는 ‘지리산 7암자 순례 코스 가운데 한 곳으로, 견성골을거쳐 도마마을로 하신히는 길과, 전북 남원 실상사 산내암자인 약수암으로 분기되는 곳이다. ​ 조선초기에 창건되었다는 설은 전하지만 사적은 알려지지 않고 있다. 지리산 자락의 여느 사암(寺庵)처럼 한국 전쟁의 전화(戰禍)를 입었을 것으로 추정되며, 이후 1960에 김혜관, 오운영 등이 중건하여 비구니 수행 도량으로 삼았다. 중창 초기에는 비구니 승려 20여 명이 수행하였다고 전한다. 현재는 비구스님이 주석하며 당우로는 관음보살을 모신 인법당. 독특하고 사례가 없는 8분의 산신을 모시고 있으며, 근세에 세운 탑도 이례적인 특징을 지닌 삼..

상무주암 필단사리탑(2021) https://blog.daum.net/12977705/8727301?category=5252 (초안. 업데이트 중.20211004} 마천면 삼정리 삼정산에 자리 잡은 상무주암(上無住庵) 861년(신라 경문왕 1)에 영원조사가 창건한 것으로 알려져 있으나 확실하지 않으며, 이후의 사적은 전하지 않고 고려 중기에 보조국사 지눌(普照國師 知訥. 1158~1210) 스님이 팔공산 자락 영천 은해사 거조암에서 정혜결사를 주도한 후 승보사찰 순천 송광사의 전신인 수선사(修善寺)로 가는 길에 이곳에서 3년을 머물렀다. 그 사실은 1210년, 왕명으로 김군수가 지은 지눌국사 비에 지거지리 득대혜보각(至居智異, 得大慧普覺) 명문으로 확인된다. 보조 지눌 이후 상무주암에서는 수선사의 6대 ..

히암당 부도(2016년) https://blog.daum.net/12977705/8725132?category=5252 (초안. 업데이트 중. 20211004) 지리산 칠암자 순례길 구간 영원사와 삼주암 등산로 상에 소재하고 있는 승탑으로 학계는 물론이고 전문가들도 인지 못하는 승탑이다. 18세기 후반에 조성된 회암당 승탑은 김천 청암사에 있는 부도비를 통하여 당시의 시대 상황과 분사리(分舍利), 승려 들의 계보, 교류를 살펴 볼 수 있는 중요한 단서를 제공하는 귀중한 승탑이다.. ​ 승탑 승탑은 상무주암 지근의 평평한 좁지 않은 터에 자리잡고 있으며 .선인들의 지리산 유람록 길을 탐방하는 이영규 님은 이 곳을 1686년 정시한 선생의 산중일기에 기록된 묘적암(妙寂庵) 터로 비정(比定)하고 있다. ​ 승..

영원사 https://blog.daum.net/12977705/8727299?category=5252 (초안.업데이트 중. 20211004) 영원사 마천면 마천삼정로 544-659 정확한 창건 연대는 알 수 없으나 신라시대 고승이었던 영원대사가 건립했다고 전해지고 있다. 한때는 너와로 된 선방이 100칸이 넘을 정도로 큰 사찰이었다고 한다. 영원사에 소장 중인 고승들이 스쳐간 방명록이라고 할 수 있는 조실안록(祖室案錄)에 부용 영관, 서산대사, 사명대사. 청매, 지안, 설파 상언, 포광스님 등 당대의 고승들이 109명이 도를 닦았다는 기록이 있다. 일제 강점기까지만 하여도 아홉 채가 넘는 당우(堂宇)가 있었으며, 실화상록(失火詳錄)에 따르면 1912년 화재로 소실되었고, 다시 복원되어 가람의 면모를 갖추..

벽송사(2019년) https://blog.daum.net/12977705/8726463 (초안. 업데이트 중, 20211004) 함양군 마천면 광점길 27-177에 자리한 조계종 12교구 본사 해인사 말사이다 사적기가 전하지 않아 창건 및 폐사 시기는 분명하지 않으나, 통일신라 하대 또는 고려 초기에 조성된 삼층석탑으로 미루어 판단하면 창건 시기도 라말여초로 추정된다. 이후 1520년 벽송(碧松) 지엄(智嚴:1464∼1534)이 중건하였으며, 숙종30년(1704) 실화(失火)로 소실(燒失) 되었다가 환성지안(喚醒志安)대사가 중건하였고, 철종 원년(1850)에 서룡당 상민(瑞龍堂祥玟) 대사가 재건하였으나 한국전쟁의 전화를 입어 1960년 원응 구한(元應 久閒) 스님이 다시 복원하여 오늘에 이르고 있다. ..