옛님의 숨결. 그 정취를 찾아

너무 이른 시간도 아닌데 불러도 불러도 요사에는 답이 없다. 녹음된 염불소리는 끝없이 이어지건만 스님도 보살도 보이지 않는다. 주위를 둘러 보아도 인기척은 없었다. 대웅전에 봉안된 불상이 보고 싶었지만 세콤이 설치되어 문을 여는 순간 벌어질 상황이 두려워 포기 하고 ..

순화리 3층 석탑. 전라북도 유형문화재 제26호로 순창여자 중학교 후원에 위치해 있다. 고려시대의 탑으로 원래는 중층의 기단이었을 것으로 생각되지만 현재는 기단석의 폭보다 약간 큰 대석 위에 4매석으로 된 기단 면석이 올려져 있는 단층 기단이다. 석탑은 고려시대 전 옥천사(玉川..

순창 초등학교 교정에 위치한다. 객사의 창건은 1759년 7월 (조선영조 35년)에 건축된 건물로 초기에는 정당, 동대청 서대청,전면에 중문과 외문 그리고 옆에 회랑이 있었다고 하는데, 현재 정당과 동대청만 남아 있다. 객사는 정면 13칸, 측면 2칸이었던 것으로 보이며 그 지붕은 팔..

우리카페 침향님의 글과 사진을 사전에 보았지만 눈 앞에 펼쳐진 장면에 서러움이 북받쳐 올라 한동안 멍하니 바라보기만 했다. 얼마나 흘렀을까? 스님을 찾았더니 거동이 불편한 스님이 공양중에 나오신다. 묻지 않아도 그날 이야기를 힘들게 설명하시어 도중에 화제를 돌려야 ..

원흥리 미륵불에서 미륵암 마애석불로 향하는 산서면 소재지 파출소 앞에 위치한다. 이곳 뿐 아니라 전국에 이념대립의 상징인 보루가 다수 있다. 즉 대천, 김천, 태백, 임실... 필요한 님든 카페에서 검색해보길 바라며, 글은 다음에서 검색한 자료이다. 1. 등록번호 : 제190호(2005년..

장수군 산서면 마하리 477-1 팔공산 원흥사 미륵보전에 봉안된 석불입상이다. 좁은 소로를 통해 진입이 가능하며 분위기가 일반적인 사찰과 다르다. 태고종 소속의 사찰로 보이는 절집에는 동자탑.염주탑 등 낯선 석조물들이 서있으며 스님도 보살님도 순례객에게는 무관심해 보인다. 전해오는 기록이 없어 불확실하지만 절의 창건은 백제 무왕(재위 600~641시 팔성사 암자의 하나로 세웠다는 설이 전해온다. 이후 고려. 조선 시대에도 사적은 남아 있지 않으나 석불입상으로 판단컨데 고려시대에 창건된 사찰임을 알 수 있다. 1904년(광무 8) 원흥마을의 이화웅 부부의 꿈속에 미륵불이 현몽하여 ‘내가 노천에 있어 비바람을 피할 수 없으니 집을 지어달라’는 부탁으로 석불상을 발견하여 미륵불을 봉안하였다. 그 뒤 딸 청신과..

향교.서원은 늘 닫힌 폐쇄 공간(?)이지만 장수 향교는 보물을 떠나 답사매 니아들에게 자주 회자되는 문화재며 정경손비각도 둘러볼 겸 들렸더니 이외로 문이 열려 있었고 외삼문 우측 문에 방명록을 비치해둔 것으로 미루어 상시 열려 있음을 알 수 있다. 혼자 답사중에 젊은이가..

장수군청의 의암송. 천연기념물 의암송이라는 이름은 임진왜란(1592) 때 의암 논개가 심었다고 해서 붙여진 것이라 하나 확실한 것은 아니며, 지역 주민들이 예전의 장수 관아 뜰에서 자라는 이 나무에 논개를 추모하는 뜻에서 붙여놓은 이름으로 추정된다. 의암송은 나이가 약 400..

나홀로 답사를 즐기는 이유중의 하나가 번잡하고 일정에 구속된 맞춤형에서 자유롭기 때문이다. 또한 널리 알려진 답사지만 선호하고 이름없는 옛님은 안중에도 없는 그런 동선이 싫은 까닭이다. 그런 나의 미음을 충족시켜 줄 수 있는 대웅전. 그것도 특이한 지붕이 있다는 작은 절집 ..

타루공원. 전북 장수長水 군 천천天川면 장판리 마을입구 도로변에 공원이 조성되어 있다. 장수의 자연지리에 대하여 문외한이지만 우선 산고수장山高水長의 이미지로 장수군은 물과 관련이 있는 지명으로 보이며 천천天川은 높은 지대에 위치한 내를 생각하면 강의 발원지, 또..