옛님의 숨결. 그 정취를 찾아

파주리 당간지주 10년 만에 다시 인연 지었습니다. 주변 정리가 되어 도로에 인접해있으며 주차도 가능합니다. 옛글(2,010년)로 대신합니다. http://blog.daum.net/12977705/8723322?category=5129 우리나라의 당간 지주 http://blog.daum.net/12977705/8726123?category=5096 2020.10.20

화완 옹주 묘역 문산읍 반구정로 46. 월당전시관 주차. 붉은 건물 뒤편에 위치 묘역은 옹주와 정치달의 쌍분으로 곡장, 묘비, 상석과 향로석, 망주석, 산신제단이 있으나 장명등은 도난당했습니다. 화완옹주 영조의 딸로 사도제자의 친동생, 정조의 고모입니다. 포천. 화완옹주 태실 http://blog.daum.net/12977705/8726858?category=5128 화완옹주 http://history.webco.kr/bbs/board.php?bo_table=board05&wr_id=341&page=2 묘비 1,757년 장방형 대석 위에 비신을 세우고 비갓을 올렸습니다. 영조 임금 글씨. 유명조선국 정덕대부 일성위 겸 오위도총부 도총관 증시 효민 정공묘 有明朝鮮國 靖德大夫 日城尉 兼 五衛都摠府 都摠管 贈..

연산군 시대 금표 비(燕山君 時代 禁標 碑) 고양시 덕양구에 위치 오늘 답사의 마무리 햇볕이 따스하게 느껴집니다. 금표비는 1,995년 근처 금천군 묘역에서 발견되었다고 합니다. 금천군(錦川君)은 성종의 서자인 경명군(景明君)의 손자입니다. 연산군 시대 금표비로 추정하는 것은 조선왕조실록에 실린 내용 때문이지만, 실제로 금표비가 발견된 것은 이곳이 유일합니다. 중종실록 1권, 중종 1년 9월 2일 무인 2번째기사 1506년 명 정덕(正德) 1년 연산의 죄상에 대한 사신의 논찬 "(전략) 도성(都城) 사방 1백 리 이내에는 금표(禁標)를 세워서 사냥하는 장소를 만들고, 금표 안에 들어오는 자는 기훼제서율(棄毁制書律)로 논죄했다. 항상 단기(單騎)로 새벽과 밤을 가리지 않고 치달리고 왕래하였으며 따로 응사군..

1.950년대에 창건된 사찰이지만 귀중한 목조여래좌상이 봉안되어 있습니다. 하지만, 지방에 거주하는 까닭에 포천을 여러 번 답사하고도 동선 수립이 용이하지 않은 까닭에 이제 인연 지었습니다. 우리가 익히아는 포천 이동 갈비촌에 위치하고 있으며, 5군단 사령부와 지척이었습니다. 대웅전 창살(어칸) 대웅전 창살(협칸) 대웅전 창살(협칸) 목조여래좌상 1,972년 개금 불사 도중에 발견된 복장유물에 의하면 1649년(인조 27) 수조각승 사인(思忍)과 차조각승 상림(尙琳) 의해 가섭, 아난, 16나한, 제석, 장군, 사자 등을 조성한 후 전라북도 순창 만일사에 봉안되었던 불상이라고 합니다. 아쉽게도 발원문은 도난당했고, 함께 봉안되었던 존상도 행방이 묘연합니다. 첫눈에 갑옷처럼 두터운 대의가 눈에 들어옵니다 ..

인흥군 묘역 능원 낚시터 뒤편에 위치합니다. 묘는 답사 목적이 아니어서 아래에서 촬영했으며 또한 사진에 담지 않은 문석인과 신도비가 2기가 있었습니다. 묘지 아래 대리석 신도비는 1655년 인평군 신도비를 찬한 이경석(李景奭)이, 인흥군 아들 낭선군(郞善君) 이우(李俁)가 글씨와 전액을 맡았습니다. 2기 신도비 중간 나무 사이에 문석인 2기가 있었으며, 그 아래에 송시열(宋時烈)이 짓고, 낭선군이 글씨를 썬 1682년에 세운 신도비가 있었습니다. 인흥군(한국민족문화대백과사전) http://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0047137 인흥군 묘 향우 측 능선 아들 낭선군 묘와 왕실 가족 묘역입니다 인흥군 묘계비 도로에서 능원 낚시터 팻말로 진입하여 인흥군 묘역 못 미쳐 우..

인평대군 묘역 복천 부부인(福川府夫人) 오 씨(吳氏)와의 합장 묘이며, 광주 고읍에 있었으나 숙종 19년(1693) 8월에 이곳으로 이장하였고 합니다. 사초, 곡장, 장명등. 망주석, 상석. 문석인, 동자상. 신도비. 치제각... 정자각, 신도만 있었으면 왕릉에 버금가는 규모입니다. 오늘 언감생심 음택 풍수는 고사하고 안목도 일천하여 묘소보다는 치제문 답사 목적으로 찾았습니다. 인평대군(麟坪大君, 1622~1658) "본관은 전주(全州). 이름은 요(㴭), 자는 용함(用涵), 호는 송계(松溪). 인조의 셋째 아들이며 효종의 동생으로, 1628년 7세 때 인평대군(麟坪大君)에 봉해졌다. 1640년 볼모로 선양(瀋陽)에 갔다가 이듬해 돌아온 이후, 1650년부터 네 차례에 걸쳐 사은사(謝恩使)가 되어 청나라..

동막리 태실 연천읍 동막리에 위치한 태실입니다. 동막리 무척 익숙한 추억 속에 간직하고 있는 곳입니다. 1,979년~1,981년 동막리 근처 재인폭포 아래 포병부대에서 젊은 시절을 보냈고, 동막리 포병 진지에서 훈련했던 기억이 또렷하게 남아 있기 때문입니다. 아쉽게도 상전벽해가 되어 기억속에 장면은 찾을 수없었지만... 동막1리 문화복지회관 이곳에 주차 후. 회관을 등지고 우측 50미터 밭과 민가 사이 좁은 등산로로 진입하면 태실에 이릅니다. 동막리 매실 태함 덮개돌이 노출되어 있으나 도굴되었으며 아기태비는 사라진 상태라고 합니다. 안내문 주인공을 알 수 없다고 하였습니다. 태함 덮개돌 동막리 태실 주인공은 누구일까요? 태지석 (국립중앙박물관 소장) 네이버 블로그 서삼릉연구소에서 발췌 "일제 강점기 19..

유촌리 태실 미산면 유촌리 산 127 지번을 127번지로 잘 못 입력하여 엉뚱한 곳에서 헤매었으나 촌로의 친절한 설명으로 찾았습니다. 태봉 주변에 공장, 축사 등이 들어섰지만 태실 아래에 있는 마을은 태봉에서 연유된 태봉말입니다. 태봉에는 태비만 남아 있습니다. 국립문화재연구소에서 국역한 태봉등록에는 장태 날짜 등이 소상히 기록되어 있지만 주인공은 밝히지 않았습니다. 태비 사진 앞쪽에 태함이 묻혀있었습니다. (전면) 옹정 육년 팔월 초삼일 신시생 옹주 아지 씨 태실(雍正六年八月初三日申時生翁主阿只氏胎室) 1,728년 현장 안내문에는 영조의 넷째 옹주라고 기록하고 있지만 누구의 소생인지는 기록하지 않았습니다. 그러나, 대부분 자료에는 사도세자의 어머니 영빈 이 씨의 소생으로 사도세자의 누이동생으로 설명합니다..

미타사 대구에서 쉽게 답사할 수 있는 사찰은 아닙니다. 우리 카페 시나브로님 포스팅을 보고 부도를 찾았지만 접근성이 만만치 않았습니다. 지방도에서 미타사 표식을 보고 방향을 잡았지만, 위병의 검문과 주의사항을 듣고 산길 2KM 교행이 녹녹지 않은 길을 들어가야 합니다. 가파른 고갯마루 우측에 기상관측소가 나타나고 100여 미터 더 들어가면 미타사 주차장이 있으며, 미타사는 관측소 옆 산 아래 500여 미터에 위치합니다. 미타사로 내려가는 도중에 출타 중인 스님을 만나 "미타사 근처에 사찰 화장터가 현재도 남아 있어 대찰임을 알 수 있다고 하셨습니다. "대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사의 말사이다. 고려 의종 때(재위: 1146∼1170) 금강거사 윤언이가 자신의 별당(別堂)을 내놓아 승려 관승(貫乘..

태봉 탄현면 축현리 96-1 도로변 축현 산단길 20에서 바라본 태실, 주차 후 사진의 건물 옆이 들머리입니다 태실 태함은 반출되었고, 아기 태비의 비좌만 남아 있습니다. 상부는 복련으로 조식하고 중석은 2개로 구획하고 안상을 새겼습니다. 아기태비석은 망실되어 태주를 확인할 수 없으며, 반출된 태함은 국립중앙박물관 야외전시장에 소재하고 있으나, 태지석이 없어 주인공을 알 수 없습니다. 축현리 태함 국립중앙박물관 소재 덮개돌에는 돌기가 돌출되어 선조~효종대에 조성된 태함으로 추정됩니다. (사진. 김희태님 제공) 태함 태실 주인공이 밝혀지지 않았습니다. 그런데, 건너편 아래쪽 진성군 무덤 주변이 연산군 가봉 태실이라는 자료가 여기저기에 보입니다. 진성군 이해령 묘 중의대부 진성군 지 묘 中義大夫 珍城君 之 ..