옛님의 숨결. 그 정취를 찾아

중학동기들과 천주산 산행 중에 나의 미답사 목록에 올려진 약사여래불을 뵙기위해 잠시 천주사에 들렸다. 천주사는 일제강점기에 창건되었으며 한국전쟁시에 전화를 입었다. 그이후 중창되었으며 1960년 범어사 말사로 등록되었다. 중정의 오층탑에는 진신사리를 모셨으며 1948년 조성..

대흥사. 합포구 진동면 고현리 429-1에 위치한 절집에 있다. 고현리 유물산포지의 경작지에서 발굴되어 우산초등학교 교정에 봉안하였다가 대흥사로 옮겨왔다. 유물분포지에는 토기, 고려시대청자파편이 흩어져 있다고 한다. 고려시대 불상으로 추측되지만 봉안되었던 사찰과 유래는 전..

한국전기연구소 뒷담벽 근처 야산에 위치한다. 문화유적총람에는 이 곳을 미륵골이라 설명하고 있다. 민묘 근처 전각속에 모셔저 있다. 폐사지 총람에는 불모산동 사지1로 보고되어 있지만 행정구역 변경으로 천선동사지1로 기록되어 있다. 석불좌상으로 불두는 복원하였지만 어색하다...

창원 외동. 성산패총의 석불좌상이다. 이곳에 있는 용화전 석불좌상은 두어번 뵈었는데 이 불상은 왜 인지 못 했을까? 근자에 옮겨온 불상인가? 소발에 육계가 높다. 상호는 두 조각이 난 상태로 시멘트로 접합하였다. 이목구비는 훼손되어 형태가 보이지 않는다. 결가부좌한 하반신이 상..

달빛에 물든 이야기 입니다. 외동 창원 병원 뒷편 법청사에 위치하고 있다. 불상의 내력을 알고 싶어 스님을 찾았지만 절집은 텅빈 적막강산이었다.달빛에 물든 이야기와 달리 다른 곳에서 옮겨 왔다는 글도 보인다. 연화대좌를 포함 거의 완벽한 불상이다. 창원시에서 문화재 지정을 미..

창원 CC. 벽이 그리 높지 않았다. 많은 분들이 라운딩 중이었지만 직원(경리 과장?)분은 친절하였고 총무과장이 사장님과 면담중이라며 냉커피를 건내며 기다리라고 했다. 잠시후 이야기가 길어 진다며 자기가 안내하겠다고 앞장을 섰다. 마애불이 있는 4번 홀. 안내하시던 분이 설명문이 ..

소답동 146-5 내비는 멈추어도 안내 입간판은 보이지 않아 사전에 인지한 남양빌라 5차를 찾았다. 사진에 보이는 두 빌라의 맞은편 텃밭 사이로 난 소로를 따라 산길을 200여M 오르면 된다. 멀리 전각과 성황목(?)이 눈에 들어온다. 저기 보이는 곳이 사찰이름과 사적이 알려지지 않은 소답동..

동정동12번지. 내비로 검색하면 근처에 멈춘다. 북면 가는 옛길 굴현고개 우측 돌부처절로 불리는 민가 뒷쪽에 위치한다. 큰길에서 보면 사진에 나오는 나무 주변에 연등이 보이고 개인사찰의 자연 암반에 얕은 선각으로 남아 있다. 예전 사진을 보면 칸막이로 가린 바위면에 큰 마애불 ..

주남돌다리는 대산면 가술리 고등포마을과 동읍 월잠리 판신마을을 잇는 주천강에 놓인 조선후기의 돌다리이다. 예전에는 마을 사람들의 주요 교통로였으나 일제강점기에 주남교가 건설되어 기능을 상실하였다. 1967년에는 홍수로 인해 다리가 유실되었으나 근자에 복원하였다고 한다. ..

북면 월백리에 위치한 산. 백월암 순례기에서 언급한 백월산 사자암 전래기의 산이다. 남사 내비가 안내를 따라 도착한 남사지에는 남사가 있었다. 백월암 답사기에서 표현한 설화에 맞게 좌측전각은 현신성도미륵지전 現身成道彌勒之殿으로 미륵이 된 노힐부득을 모신 전각이며, 우측..