동막리 태실 연천읍 동막리에 위치한 태실입니다. 동막리 무척 익숙한 추억 속에 간직하고 있는 곳입니다. 1,979년~1,981년 동막리 근처 재인폭포 아래 포병부대에서 젊은 시절을 보냈고, 동막리 포병 진지에서 훈련했던 기억이 또렷하게 남아 있기 때문입니다. 아쉽게도 상전벽해가 되어 기억속에 장면은 찾을 수없었지만... 동막1리 문화복지회관 이곳에 주차 후. 회관을 등지고 우측 50미터 밭과 민가 사이 좁은 등산로로 진입하면 태실에 이릅니다. 동막리 매실 태함 덮개돌이 노출되어 있으나 도굴되었으며 아기태비는 사라진 상태라고 합니다. 안내문 주인공을 알 수 없다고 하였습니다. 태함 덮개돌 동막리 태실 주인공은 누구일까요? 태지석 (국립중앙박물관 소장) 네이버 블로그 서삼릉연구소에서 발췌 "일제 강점기 19..

유촌리 태실 미산면 유촌리 산 127 지번을 127번지로 잘 못 입력하여 엉뚱한 곳에서 헤매었으나 촌로의 친절한 설명으로 찾았습니다. 태봉 주변에 공장, 축사 등이 들어섰지만 태실 아래에 있는 마을은 태봉에서 연유된 태봉말입니다. 태봉에는 태비만 남아 있습니다. 국립문화재연구소에서 국역한 태봉등록에는 장태 날짜 등이 소상히 기록되어 있지만 주인공은 밝히지 않았습니다. 태비 사진 앞쪽에 태함이 묻혀있었습니다. (전면) 옹정 육년 팔월 초삼일 신시생 옹주 아지 씨 태실(雍正六年八月初三日申時生翁主阿只氏胎室) 1,728년 현장 안내문에는 영조의 넷째 옹주라고 기록하고 있지만 누구의 소생인지는 기록하지 않았습니다. 그러나, 대부분 자료에는 사도세자의 어머니 영빈 이 씨의 소생으로 사도세자의 누이동생으로 설명합니다..

경기도 연천군 왕징면 북삼리 폐교된 북삼초교에 자리한 나룻배 마을. 계절별 다양한 농촌 체험. 팜스테이 등을 운영하는 장소인 것 같았다. 내가 들린 그날도 많은 가족들이 교정에 운집하여 체험코스를 경험하고 있는 듯 보였다. 도시와 농촌의 연결은 물론이고 민통선 근처에 위치하..

1942년에 발간된 유점사본말사지와 2006년 발간된 생지장도량 원심원사 사지에 따르면심원사는 647년 영원조사靈源祖師가 개창했다고 하며, 이때흥님사 興林寺가 심원사의 전신이라고 전해진다. 이후 1393년(태조2년)에 화재로 소실되자 1396년(태조5년) 무학대사가 3창하면서 ‘영주산’을 ..

연천문화원. 차탄리 석불입상과 민속자료관의 신장상을 뵙기위해 들렸다. 문이 닫혀 야외 불상만 뵙고 발길을 돌리려고 했는데 마침 연천문화원 이사님이 오셔서 실내의 석수를 관람할 수 있는 행운을 누렸다. 계획에 없던 기황후 석수에 매료되어 처음부터 계획했던 향토사료관내의 신..

2년전 부대를 방문했을때는 다른 방향으로 진입하였지만 이번 오봉사지 부도 답사동선은 군시절 주출입 길이어서 감회가 새로웠다. 구불구불 비포장 길이 포장되었지만 군용트럭 뒷자리에 앉아 먼지를 뽀얗게 뒤집어 쓴 전우들의 얼굴이 파노라마로 스쳐갔다. 큰길에서 오봉사로 진입..

하마비. 홍살문. 조선왕조를 건국한 이성계와 조선 왕실에서 백성들을 위무하기 위해 세운 사당이며 훗날 숭의전으로 명명하였다. 그런데 하필이면 왕건의 원찰 앙암사지에 세웠을까? 경기전, 종묘가 오법랩 되는 것은 왜일까? 숭의전지는 미산면 아미리 임진강변의 아미산 자락의 아늑..

연천. 푸른제복 3년 그곳에서 격동기를 보냈다. 10.26 박대통령 서거. 12.12 별들의 전쟁. 5.18광주민주화운동 등 현대사의 획을 그은 현장에 있었으며, 그시절에는 영내에서 비인간적 선임병들의 작태, 가혹행위 등이 다반사였다. 또한 그게 군조직 특유의 위계질서로 미화되고, 군사문화가 ..