영덕읍 남산리 123 덕흥사. 석조보살과 제석탱을 비롯 탱화 몇 점이 전해오는 사찰입니다. 한국사찰문화재 총람에는 조선후기~근대작으로 소개된 문화유산 입니다. 많은 인원이 숙식할 수 있는 건물이 있어 템플스테이도 가능한 규모이지만 겨울이 깊은 절집에는 스님도 계시지 않은 스..

옥천사 영덕군 달산면 주응1길 8-77 작은 산골 절집이었다. 대웅전 소박한 당우에 어울리게 단청도 비켜 갔다. 관음보살을 모셨다. 오히려 삼존이 아니라서 더 좋았다면 무례이겠지. 사찰문화재총람에 등재된 구시 산골 어느 집의 세간살이었다. 구시가 아니면 어때 정갈한 절집에서 수행..

쟁암리로 향하는 길 내륙의 사람들에게 바다는 늘 설레임의 대상이다. 옛님을 만나는 설레임 만큼이나... 쟁암리 마애불 남정면 쟁암리 325. 봉전리를 지나 봉전교 다리 건너 바로 우회전하여 컨테이너 근처에 주차 후 개울길을 따라가면 보인다. 하지만 별로 추천하고 싶지 않은 길이 좁..

영덕 선린대학(?) 구내에 위치한 석탑과 불상이다. 삼층탑의 이층 이상 탑신과 삼층 옥개석 상륜부가 결실된 탑이다. 4매 판석의 기단면석에는 탱주와 우주가 보인다. 초층 몸돌은 엔타시스가 뚜렷하고 한 면에 불상(?)을 모셨다. 옥개석 낙수면 기울기는 급하고 옥개받침은 3단이..

영해읍 벌영리 주택가에 자리한 기왓골이 깊은 지붕의 관음사. 절집인지 민가인지 구분조차 모호하지만 스님과 보살님은 선하기만 하다. 하긴 절집에 악한 분이 계실수야 없잖은가? 분주히 재준비에 여념이 없으면서도 객에게 선한 눈빛과 부드러운 미소를 나누어 주시며 천천히..

보제루 해안도로를 벗어나서도 구비구비 구절양장의 산속으로 길은 이어진다. 이 깊은 자리에 절터를 잡은 선인의 안목을 오늘의 시점에서 이해할 수 없지만 마치 풍수에서 회자되는 십승지지 처럼 느껴진다. 문명의 이기를 누리는 지금은 접근이 용이하지만 예전에는 쉽게 방문..

화수루에서 나와 길이 끝나는 운서산. 구름이 머무는 곳이 아니라 구름이 깃들어 둥지를 튼 운서산 자락에 절집 장육사가 자리하고 있다. 진입방향을 벗어난 일주문은 사찰 경계를 상징하며 사바에서 듣고 배운 모든 망상을 두고 들어오라는 상징을 벗어나 마치 절집에 들어와서 ..

창수면 갈천리에 위치한 화수루는 17세기에 지어진 안동권씨 집안의 재사(齋舍) 건물이라고 한다. 재사란 문중의 일을 협의하거나 자제들의 학업과 수양을 위해 조용한 지역에 자리잡은 공간이다. 또한 재사를 운영할 수 있는 집안은 재력은 물론이고 명망있는 가문이어야 가능한..

인량리 전통마을에 위치한다. 조선 성종 때에 처음 세운 집으로 이애 선생이 짓고, 이황 선생의 성리학을 계승·발전시킨 이현일 선생이 태어난 곳이라고 한다. 공사중이어서 직접 들어가지 못했다. 아쉬움을 달래며 우리님들은 훗날 문화재청 자료를 참고하여 답사하길 바란다. ..

장육사 도중에 위치한 창수면 인량리 갈암 이현일 종택. 고려 이후 8대성씨 12종택이 거주하고 있는 인량마을은 예로부터 어질고 인자한 현인이 많이 배출되는 마을이라 하여 ‘인량(仁良)마을’이라 불리어진다고 한다. 인량리에는 갈암종택 외에도 우계종택. 충효당. 지족헌.만..