옛님의 숨결. 그 정취를 찾아

최근에도 답사했는데, 2008년 글만 남아있습니다. 오류도 있지만 그대로 옮겨왔습니다. 안기동 석탑 안동에서 영주 방향 안기동 민가 가운데에 자리한 석탑이다. 옥개석 낙수면과 크기 층급받침으로 미루어 고려탑으로 보인다. 옥개받침이 초층 6개, 2층 5개, 3층 4개는 유일한 예가 아닌가? 옥동 석탑 기단 갑석에 우동이 보인다. 감실을 조성한 것은 전탑 영향일까? 노반,복발은 후대에 조성하였다. 안기동 석불좌상 안기동 탑과 더불어 동일 사찰에 봉안되었던 석불로 추측된다. 가정집 대문 같은 절집 석불사 약사전에 모셔져 있다. 호분을 입혔던 흔적이 역력하며 습의는 통견이며 항마촉지 수인이다. 대좌는 석불의 짝인지 분명하지 않지만 지대석위에 팔각 하대석 안상을 새기고 덩굴문(?) 귀꽃이 피었다. 팔각 중대석 받..

이천리 마애여래입상마애불이 있는 연미사는 삼국유사(三國遺事)와 1608년 편찬된 안동 읍지인 영가지(永嘉誌)에 의하면 고구려 승려 보덕(普德)의 제자인 명덕(明德)이 634년에 건립하였으며, 창건 후 두 차례 중창하였다고 합니다. 또한 조선시대에는 역원인 연비원(燕飛院)이 있었다고 전합니다. 제비원(2008년)https://12977705.tistory.com/8722774  제비원은 우리 민속에서 성주의 본향으로 회자됩니다.(2003년 글) https://cafe.daum.net/moonhawje/DjZP/78제비원 석불거대 암반에 선각으로 조성한 고려초에 유행하였던 거대불로 불두를 별조로 조성하였습니다일반적인 불상의 중품하생수인과 다르게 왼손을 올렸고, 오른손을 내렸습니다삼도를 표현하고, 이중착의법의..

봉림사지 삼층석탑 그렇게 알고 있었는데, 문화재청 발간 한국의 사지에는 복림사(福林寺)로 언급하고 있습니다. "복림사지(福林寺址 복림사지의 연혁과 관련된 문헌은 보이지 않는다. 다만 1608년 간행된 『永嘉誌』에 ‘上山’에 있는 ‘福林寺’의 옛 명칭을 ‘竹林寺’라고 언급하였고, 1942년 자료인 『朝鮮 寶物古蹟調査資料』에는 ‘석탑이 있는 곳은 원래 죽림사가 있던 곳’이라고 기록하고 있다. 또한 근래의 자료에서는 ‘봉림사지’라고 명명되고 있다. 한편 사역 내에 위치하는 봉림정사는 조선시대 학자인 장흥효(1584-1633)가 서당을 지어 운영하였던 곳이며, 후손들이 정사를 건립하였 다고 한다. 이 내용들을 종합해보면 본 사지는 『영가지』 에서 언급된 ‘복림사’로 추정할 수 있으며, 옛 사명은 ‘죽림사’라고 ..

죽전동 삼층 석탑 2008년 오토바이를 타고, 안내해주셨던 어르신, 과수원에서 일하던 분, 초입의 큰 바위가 주마등처럼 스쳐갑니다. 오늘 예전과 다르게 뒤편으로 진입하여 동선이 낯선 느낌이었지만, 그자리에, 생채기를 치유한 모습으로 손을 내밀었습니다. 아래는 옛 글과 사진입니다 죽전동 석탑 만나러 가는 길 예사롭지 않은 바위가 반긴다. 3개의 크고 작은 바위에는 비석 형태로 문자도 새겼고, 암각된 글씨로 여럿 보였다. 민속 신앙의 흔적일 것이다. 동네 입구에서 만난 촌부에게 위치를 물었더니 오토바이를 타고 앞장서 안내해주셨다. 아직도 우리네 넉넉하고 정겨운 시골 인심을 느낄 수 있었다. 죽전동 삼층탑 석탑 바로아래 과수원에서 전지를 하시던 촌부도 "어디 가십니까?"라며 말을 건넨다. 그런 사람들과 늘 함..

옛 답사 때 석탑 뒤에 있었던 석불을 2~3일 전에 도난당했다는 옆집 할머님의 얼굴 표정과 말씀이 오버랩되어 가슴이 먹먹해집니다. 어느 곳에서 만행 중인지... 아래는 2008년 글, 사진입니다. 하리동 모전석탑 풍산 면소재지 건너 하리마을 민가 한켠에 자리한 석탑으로 옥개석이 모전석탑처럼 보여 이렇게 명명되었다. 예전에 우농사 절이 있었다고 전해오지만 정확하지는 않다. 본디의 모습일까? 자연 암반위에 기단도 생략(?)하고 탑을 올렸다. 전탑 특징의 하나인 지붕돌 낙수면 층급이 받침 층급보다 많다는 것을 보여주고 있다. 즉 층급받침은 1층 4단, 2층 3단, 3층 2단이며, 낙수면 층급은 1층 5단, 2층 4단, 3층 3단이다. 1층 옥개석을 다시 한 번 살펴보길 바란다. 불상이 있었던 자리 한 참 모전..

하리동 삼층석탑 풍산읍 하리리 56 . 마을 뒤편 밭 가운데 위치한 석탑입니다 2008년 인연 지은 후 처음 들렸습니다 경북 안동의 석탑.석탑부재 http://blog.daum.net/12977705/8727087 아래는 2008년의 글과 사진입니다. 하리동 삼층탑 마을 입구에서 경로당에 나오시는 어르신께 삼층탑 위치를 여쭈었더니 신이 난 음성으로 일으켜주셨다. 남의 일 내일 구분 없이 평생을 살아오신 촌부의 생활 철학이 그러한지 너무도 낙천적인 분이셨다. 마을 뒤 밭 중앙에 위치한 탑은 퍽 재미있는 특징이 보인다. 하기단은 매몰되었으나 옥개받침이 흥미를 유발한다. 무슨 까닭인지 1,2층 몸돌 받침을 두 개 돌로 조성하였다. 1층 옥개석 층급은 한 개돌로 4단이다. 하지만 2층과 3층의 몸돌 옥개석 층급..

마애동 석조비로자나불좌상 2008년 이후 첫걸음입니다. https://blog.daum.net/12977705/4802218 문화재청 홈페이지에는 아직도 마애석조비로자나불좌상 (麻崖石造毘盧舍那佛坐像)으로 실려 있기 때문에 초심자들은 마애불로 착각하기 쉽지만 마을 이름이 마애동입니다 석조비로자나불 좌상 인근 하리 삼층석탑이 있는 망천사지에 봉안되었던 불상이라는 기록도 있습니다. 방형 지대석 상,중,하대석을 갖춘 기단 위에 지권인 수인의 비로자나불입니다 등, 대좌에 광배 홈이 없습니다. 통일신라 하대에 봉안하였던 석조비로자나불로 전합니다 기단부 방형 지대석 하대석 하대석 하단석은 저석, 중석, 갑석이 일석입니다. 중석 각 면에는 안상을 새기고, 안상 안에 향로 2기와 사자상을 표현했습니다 하대석 하대석 상단..

2010년 이후 처음 들렸습니다. 옛글로 대신합니다 https://blog.daum.net/12977705/8723068 백화전 관음보살을 모신 전각이지만, 아미타 삼존이 봉안되어 있습니다. 모운사 중수기에 의하면 조선 헌종 5년(1839년)에 법당인 백화전을 중수했다는 기록이 있습니다. 모운사 중수기(嶺左安東府南聖住山暮雲寺重修記) 道光二十二 年 壬寅 仲夏 跨巖 沙門 尙聚 謹識 1842년, 임인년 여름, 승(沙門) 상취의 글입니다. 과암(跨巖) 상취 스님이 중수기를 쓴 마음의 자세를 의미한 것 같은데... 근식(謹識) 스스로를 낮추어 표현한 의미 같습니다. 아미타 삼존 법기보살, 아미타여래, 관음보살 석조 법기보살은 조선후기에 조성한 상으로 전합니다. 법기보살 http://100.daum.net/ency..

신성현 객사(宣城縣 客舍) 2006년 공사중이어서 발길 돌렸던 기억이 있습니다. 우리 회원 들이 익히 아실 것 같아 객사에 대한 부연 설명은 생략합니다. 초창 기록은 전하지 않으며, 1712년 숙종38년에 현감 김성유가 개건하였습니다. 1976년 안동댐 수몰로 도산면 서부동에서 현위치로 이건하였다고 합니다. 일(一)자형 건물로, 정,측면 11칸*3칸 건물로 겹처마, 익랑보다 지붕이 높은 중앙 정랑과 익랑이 접합부는 맞배지붕, 익랑은 팔작지붕입니다. 2006년 사진 중앙 정랑 5칸, 전돌을 깔았습니다. 중앙 상부에는 궐패를 걸었을 공간이 있습니다 정랑 좌익랑 1칸 온돌, 2칸 마루를 깔았으며, 협실 앞에는 툇마루를 걸었습니다. 우익랑 익랑의 방과 마루 전면 마루 측면 객사 측면 월영대(月映臺) 달빛에 노닐..

오랜만에 다시 찾았습니다. 보물 제305호 안동댐 건설로 수몰된 예안면에서 1976년 안동 민속박물관 야외 전시장인 현 위치로 이건하여 낙동강변에 남북으로 경사지게 축조하였으며 출입구를 강 쪽으로 내었습니다. 내부는 출입할 수 없으며, 상부에 환기공이 설치되어 있습니다. 디지털 안동 문화대전에는 진상품인 낙동강에서 잡히는 은어를 보관할 목적으로 지었다는 기록이 있습니다. 예안읍지(禮安邑誌)의 乾隆二年 丁巳五月 赴任 庚申 二月 卒 政尙廉簡捐俸 築 石氷庫 以省 每歲 修葺之勞(건륭2년정사5월부임경신2월졸정상염간연봉축석빙고이성매세수즙지노) 기록으로 미루어 당시 현감 이매신(李梅臣) 재임 기간인 1737년(영조 13)에서 1740년 사이에 축조되었음을 알 수 있습니다. (2006년 06월) 석빙고 구조 실내 출입..