청천면 도원리 도원마을 마을에 있는 무릉원( 武陵源) 표석으로 미루어 무릉도원(武陵桃源)에서 유래된 동명으로 추정됩니다. 마을의 양 끝단 도로변에 마을을 수호하는 벅수가 있습니다. 조산과 벅수 근래까지도 마을에는 서낭제가 모셔졌으며, 뒷산의 상당제에 이어 하당제가 모셔진 마을 입구 성황당입니다. 벅수 하반신이 땅에 매몰된 듯하며, 홀을 든 미완성의 문인석 같습니다. 얼핏 홀이 아니라 긴 수염으로 보이기도 합니다. 네이브 블로그 "장승.벅수.솟대"의 황준구 님은 계선주로 추정합니다. '마을'의 '신앙물'로 이용 된,- 뒷산의 '암서낭'(당산나무)과 '마을' 어귀의 '아랫지킴이'와 '마을'날목의 '웃지킴이' 는 '도원마을'을 지켜주는 '수호신'이다. 본디,- '벅수'는, '마을' 앞으로 흐르는 '달천'(남한..

개인적으로는 여러번 답사한 괴산 옛답사기로 대신하며 기억에 한계 때문에 옛사진을 뒤져보며 어제와 오늘을 비교해보겠습니다. 1.각연사 비로자나좌상 우리가 익히 아는 것은 광배 대좌의 향로, 가릉빙가, 사자 상이었습니다. 하지만 달넘새님이 챙겨주신 광배 배면의 선각 불감(당연..

귀만리歸晩里 귀만리는 1980년대 홍수로 인해 재건하였다고 한다. 지명유래에 관해 2가지 설이 전하고 있다. 우선,우암 송시열 터를잡기 위해 들어 왔으나, 이미 죽산 박씨들이 일가를 이루고 있어, '늦게 들어 왔다'는 뜻의 '귀만'歸晚이 되었다는 설이며, 또 하나는 마을 앞을 지나는 ..

정인지묘 앞쪽이 정인지묘이며 뒤편은 부인 정경부인 경주이씨묘 정인지鄭麟趾(1396 ~ 1478) "본관 하동(河東). 자 백저(伯雎). 호 학역재(學易齋). 시호 문성(文成). 1411년(태종 11) 생원이 되고, 1414년 식년문과에 장원급제한 뒤 예빈주부(禮賓主簿) ·사헌감찰(司憲監察) ·예조좌랑을 거쳐, 1..

11월18일~11월 19일 우리님들과 함께한 괴산 답사 사진 올립니다. 개인적으로는 정인지묘,귀만리 장승만 뵙지 못한 님이 었습니다. 모두 수고하셨습니다. 각연사 석조비로자나불 향로 가릉빈가 사자 광배 배면 문양 귀부 통일대사부도비 통일대사부도 송덕리 원풍리 삼방리 마애여래 삼방..

안터넷상의 주소로 입력하였더니 산너머로 안내한다. 봄나물을 채취하던 분을 만나지 못했으면 백운사는 건너 뛰었을 것이다. 절 아래 마지막 민가 주소 사리면 소매 2길 125-90번지를 입력하면 좋을 것 같다. 그렇게 도착한 백운사 입구는 공사 중단된 한방병원(?) 건물이 인상을 찌푸리게..

보개산 각연사 답사를 즐기는 사람들의 필수 코스 사찰이다. 하지만 대부분의 발길은 비로전 비로자나석불좌상에서 마감한다. 단체 답사가 아니더라도 혼자서 귀부,석종형 부도, 통일대사부도비, 통일대사 부도를 들리는 것은 여간한 정성이 아니고는 불가능하다. 나역시도 단체, 나홀..

사진 우측이 송덕리 오층탑이 있는 곳으로 3층탑의 주소는 장연면 송덕리 267번지이다. 도로변 사과과수원 옆이지만 내비는 농로에서 종료한다. 이름이 알려지지않은 사지의 석탑으로 군청으로 이동되었다가 1995년 송덕리로 귀향하였으나 기단면석을 제외한 부재가 도난되었다. 그 이후 ..

화양계곡에서 자동차 20분 거리. 공림사-도명산-마애불-화양계곡 등산로를 이용하는 코스와 역코스를 등산 애호가들이 즐긴다고 한다. 경내의 사적비에 의하면 공림사는 신라 48대 경문왕(861-874)때 자정선사慈淨禪師가 수도하던 암자에 경문왕이 선사의 인물됨을 알고 국사의 존호와 주..

화양서원 만동묘 화양구곡 채운사 목조아미타 삼존 우리님들 답사 동선 처럼 나도 예전에 여기까지 뵈었다. 오늘은 작정하고 채운암 입구 능운대에 주차 도명산 마애불로 발걸음을 재촉했다. 만동묘와 화양서원...2012.07월(옛님의 숨결 2063 참조) 채운암 목조아미타삼존불...2012.7월(옛님의..