옛님의 숨결. 그 정취를 찾아

본문의 불상은 3번째 방문하여 2014년 촬영한 사진이다. 대웅전 문이 닫혀 있으면 어떻하나?라고 염려했지만 이제는 늘 열려 있는 것 같았다. 답사객들이 약기가 맞을까?라고 의견을 개진하는 와중에 나는 재빨리 배면불 여부를 확인하였다. 결론적으로 육안으로 배면불은 확인 불가이었..

유촌동 석불입상 10년만의 해후, 극락강이란 지명이 오버랩된다. 옛글에는 쌍촌동 운림사에서 옮겨왔다고 기술하고 있다. "주소가 정확하면 네비양 활약이 돗 보이는 지역이 도심이다. 답사 매니아들은 외곽지에서 무지막지하게 산길로 고고를 외치면서 인도하는 그녀 때문에 곤욕을 치..

신룡동 오층석탑 10년만에 다시 찾았다. 마을 입구의 문화재 이정표가 반갑다 예전 기억이 떠오르면서. 옛글로 대신한다. 석탑과 석불은 옛모습 그대로이지만 그때는 미처 인지 못했던 몇몇 사실을 깨달았다. 1981년 기단 일부와 노반석을 복원하였으며 초층 탑신석에서 발견된 사리기는 ..

아래의 2014년 글로 대신한다. 옛글에 대흥사에 벽해당碧海堂 부도가 있다고 기술하였으나 대흥사 부도전에는 벽하당碧霞堂 부도가 있었다. 또한 고흥 능가사 벽해당碧海堂 부도가 있으나 동일 인물 여부를 판단할 자료가 없어 아쉬움으로 남는다. 연회당淵晦堂 능가사 벽해당 부도 벽해..

월봉서원 전체적으로 3단의 구획이며 외삼문, 동서재, 묘정비는 하단에 위치하며, 중단영역에는 강학공간인 빙월달, 장판각, 전사각이 있으며, 상단에는 내삼문, 제향공간인 숭덕사가 자리한 전학후묘의 배치이다. 고봉 사후 7년만인 1578년 호남유생들이 망천사라는 사당을 세워 배향하..

무양서원武陽書院 고려 인종 때의 어의御醫로 탐진최씨의 시조인 장경공 최사전(崔思全, 1067∼1139), 그의 후손인 손암(孫菴) 최윤덕(崔允德)과 금남(錦南) 최보(崔溥, 1454∼1504)를 비롯하여 문절공(文節公) 유희춘(柳希春, 1513∼1577), 충렬공(忠烈公) 나덕헌(羅德憲, 1573∼1640) 등 다섯 분을 ..

광산구 지산동 탑동마을.탑동길 105 마을 옆에 정려각과 비석이 자리잡고 있다. 고려 중후기(?) 석탑 아니었을까? 평택임씨 삼강유허비平澤林氏三綱 遺墟碑 (저의 본관이기에 자료를 찾아 보았다) 학자. 의병장인 송사 기우만 짓고, 후손 철주의 글씨. 1915년에 세웠다. "선무랑(宣務郞) 임영..

용진정사湧珍精舍 용진사 옛 절터에 건립한 용진정사는 한말의 도학자 후석後石 오준선吳駿先(1851∼1931)이 일본이 한국을 병탄하자 망국의 한을 달래면서 용진산에 강당을 짓고 후진 양성에 힘쓴 곳으로서 한말 호남 의병활동의 본거지이기도 하였다. 절이 허물어진 뒤 청안이씨들이 그..

미륵사 석불좌상 광주 무등산 입구 운림동 470번지 어제 월출산 답사에 동행한 여비님께서 석불에 대하여 알려주었습니다. 미륵사는 무등산 증심사 입구 못 미처 위치하며 사찰음식을 전문으로 하는 수자타를 운영하고 있어 찾아가기가 쉽습니다. 답사 3일차 아침 일찍 대구로 귀가하면..

서구 상촌동 903-18 운천사. 이전에 두 번이나 들렸지만 문이 닫혀 뵙지 못하고 세번째 방문만에 인연 지었다. 예전에는 낮은 언덕을 넘어 진입했는데 오늘은 앞쪽으로 들어와 방향감각이 없어진다. 정확한 사적은 전하지 않으며 주변에 고려시대 유물이 산포하고 있어 옛사지로 추측된다..