옛님의 숨결. 그 정취를 찾아

예전에는청룡사를 지나 삼거리에서 우회전하여 등산로를 따라 진입한 후 도보로 걸어 내려왔었습니다.오늘은 좌회전하여 좌성사로 들머리를 잡았더니 절 뒤편 오솔길로 접어들어 뵈었습니다.옆에 있는 정자가 기억에 남아 있지 않았으나, 옛글을 검색하니 분명 있었습니다. 2009년 포스팅https://12977705.tistory.com/8722817석조여래입상거신광배와 일석입니다나발, 낮은 육계, 상호는 보수하였으며, 삼도가 뚜렷하고 통견의 법의, 시무외인 여원인 수인입니다.고려시대에 조성한 불상으로 전합니다.시무외인 여원인오른손은 훼손되었으나 시무외인입니다.우전왕식 습의발도 별석이 아닙니다.상호보수한 모습을 알 수 있습니다.머리 뒤쪽에는 본래의 나발이 남아 있습니다.배면글씨가 있으나, 육안으로 구분되지 않습니다.분..

도기동 삼층석탑2007년 답사 후 처음입니다.그때나 지금이나 고개가 갸웃갸웃... 3층인지. 5층인지2층 옥개석은 기단 갑석이 아닌지 2007년 글https://12977705.tistory.com/4778467경기도 문화유산자료입니다. "도기동어구 왼쪽 작은 동산에 세워져 있는 석탑이다. 기단(基壇) · 탑신(塔身) · 옥개(屋蓋)등 각 부재(部材) 모두 화강암으로 조성, 중적(重積) 되었으며 석탑의 형태는 일반형을 이루고 있다. 수매의 장대석(長大石)으로 지대석을 마련하고, 현재 기단(基壇)에 해당하는 부분과 초층(初層)은 수매의 판석(板石)으로 조립되었으며 양우주(兩隅柱)가 있다. 1 매석으로 된 갑석(甲石)에는 부연(副椽)이 있고 그 위의 석재들은 탑신부재 또는 기단부재등으로 조립되었다. 옥개 받..

석조광배안성 석남사 부근에서 수습하였다고 전하며 고려시대 작품으로 추정합니다두광, 신광을 갖추었고 바깥은 화염문으로 장식하였습니다.중앙에는 불상을 고정했던 홈이 보입니다.광배 상부에는 여래상. 좌우에는 보살상을 화불로 봉안하였습니다.아래는 야간에 촬영한 김현동 님 사진입니다.뚜렷합니다광배 외연의 화염문, 내연의 당초문, 두광 중앙의 연화문이 드러납니다.중앙 화불연화좌에 두광과 신광을 갖추었습니다. 우측 보살좌상좌측보살좌상연화대좌 불상 상대석이 뒤집혔습니다.석불좌상상대석, 하대석, 광배를 갖추었습니다.(본래 부재 여부는 불분명합니다)주형거신광배는 두광과 신광을 겹동선으로 구획했습니다.두광 내부는 연화문으로 장엄하였고, 두 겹 돋을대 사이에는 운문, 광배 바깥에는 화염문을 새겼습니다.안성 죽산에서 수습된 불..

삼층석탑여러 기 석탑부재 조합이며, 2,3층 탑신석은 후보물입니다.기단 갑석이하는 매몰,또는 망실된 상태입니다. (2009년)기단 갑석약간의 물매가 있고 내림 마루가 높고 1단 각형 탑신굄이 있습니다.초층 탑신석에는 3면에 여래좌상을, 다른 한 면에는 문비를 새겼습니다. 사방불을 새긴 석탑https://cafe.daum.net/moonhawje/MebK/708초층 탑신석여래좌상을 모셨습니다.초층 탑신석좌측 면은 여래상이 아닙니다.문비 같습니다.2,3층 탑신석은 후보물로 추정됩니다.1,2층 옥개석 전각은 상하 반전이 있으며, 절수구가 넓어 3단 층급받침이 깊습니다. 이런 유형의 옥개석은 여럿 있습니다.안성 용설리(2009년)용인 공세리(2021년)홍천 괘석리 사사자(2020년)부여 현내리(2017년) 다시..

2009년 이후 처음 들렸더니 그사이 안성공원이었던 명칭이 안성낙원역사공원으로 변경되었으며, 석탑, 석불을 제외한 비석 군은 기억조차 할 수 없었습니다. 비석 군 중에 3기 비석을 포스팅합니다. 하마비 본래 위치를 기록하지 않았습니다. 전면 大小人員皆下를 새겼으며, 조성 시기를 비롯한 다른 명문은 없습니다. 관노이주효자정문비(官奴李注孝子旌門碑) 충노비는 많지만 효자 정문을 내린 사례는 기억에 없습니다. 우리나라 노비 비석 https://cafe.daum.net/moonhawje/MebK/363 방형 비좌와 비신을 갖추었습니다. 전면 비신 상단에 官奴李注孝子旌門을 새겼습니다. "이주는 천성이 순효하며, 일찍 아버지를 여의고 후에 어머니를 지극 정성으로 봉양하였고, 어머니가 병환으로 돌아가시게 되자 손가락을..

아양동 보살입상. 이양동 석불입상지정 명칭과 다르게 민초들은 할머니, 할아버지 미륵으로 모십니다. 2009년 글로 대신합니다.https://12977705.tistory.com/8722818아양동 석불입상긴 사다리꼴 관모, 근엄한 모습통견, 손목에 옷주름이 보입니다.하반신이 매몰된 상태입니다. 보살상인데..수인아양동 석조보살입상보관에 화문이 화려합니다.긴 얼굴, 우뚝한 코, 두터운 입술어느 시절 훼손되어 목부분을 접합했습니다.옛 답사기에NO 1. 수인이라 했는데.요즘에6살인 손녀는 대박이라며 엄지를 지켜 세우더군요. 목아래영락 흔적일까요?완천?하반신은 매몰배례석치석 된 부재, 상면에는 민초들의 간절한 기도 자국이 남아 있습니다. 본래 배례석은 아닙니다. 어떤 부재일까요?동행한 세종 아빠 님이 아래로 카메..

굴암사2009년 들렸으니...https://12977705.tistory.com/8722819 사진 몇 장으로 대신합니다.작은 연못은 사라지고탑은 바위 위로 옮겼습니다. 고려탑으로 보이나요?한국의 사찰문화재에는 근대탑으로 기록되어 있습니다.마애약사여래좌상왜 안성시 향토유적일까요?약기를 들고 있는데 지정명칭도 마애여래좌상입니다.보호각이 두광을 잘라먹고.마애선각좌불상역시 안성시 향토유적입니다.마애선각여래좌상이 맞지 않을까요?연화좌 산신각독성일까요?나한일까요?신상인지벅수인지.문화재 지정 명칭이 가치를 대변하는 것이 아닐지라도두 마애불은 왜 시 향토 유적인지... 2024.02.02

활인선원에는 고려시대에 제작한 것으로 추정되는 2기 석탑이 있습니다.김종학 화백이 기증한 석탑이라고 합니다.대웅전 앞자연 암반 위에 자리합니다.후에 자리 잡았지만 자연경관을 활용한 이러한 배치는 이채롭습니다.암반 위에 세운 탑은 대부분 사찰 금당 앞이 아니라 뒤, 옆 등에 비보 목적으로 조성하기 때문입니다.일부가 드러난 바위에 세웠습니다.이층 기단의 삼층석탑 모습입니다.그러나동일석탑부재인지 여러 기의 조합인지 확인할 길이 없습니다.기단부연화문이 조식된 3단 굄을 갖춘 하층기단?석불대좌는 아닐는지. 상층기단탑신에 비해 갑석이 좁습니다.부연을 새긴 기단 갑석과 탱주가 모각된 기단 중석이 동일 부재임 것이 이 석탑의 가장 큰 특징입니다.이러한 사례가 얼핏 떠오르지 않습니다.상부에는 1단 굄이 있습니다.탑신부전..

활인선원에는 고려시대에 제작한 것으로 추정되는 2기 석탑이 있습니다.김종학 화백이 기증한 석탑이라고 합니다.기단부는 석탑 부재가 아닙니다.초층 탑신석과 상층의 부재도 서른 다른 석탑 조합입니다.초층 탑신석우주가 있으며, 옥개석과 비례가 맞지 않아 서로 다른 부재임을 알 수 있습니다.2,3층 옥개석과 탑신석은 동일석입니다.탑신석에는 우주가 모각되어 있고, 옥개석 낙수면 물매는 급하며, 층급받침은 3단입니다생채기 난 모습이지만이렇게라도 우리 곁에 나투었으니...2024.02.02

제주도 원명선원 대효스님이 세웠으며, 오랜 기간 해남 미황사에 계셨던 금강스님이 운영 중인 선원입니다. 우연하게 불교신문에서 석불 점안식 기사를 접하고 몇 년 전 미황사에서 뵈었던 불상임을 알았습니다.https://brunch.co.kr/@chanpureland/11442020년 글로 대신합니다. 2020년 미황사 달마선원https://12977705.tistory.com/87268342020년 미황사 달마선원                                                           2024년 참선 마을(활인선원) 광배. 왼손을 보수하였습니다.사진 몇 장 남깁니다.기단부하대석광배광배 중앙. 삼존화불아미타정인 불상https://cafe.daum.net/moonhawje/MWf..