옛님의 숨결. 그 정취를 찾아

괘불지주석장승 뒤편의 개울 건너 관룡사 옛길 상에 좌우로 세워져 있습니다.괘불지주 옆에는 조산이 있으며, 맞은편 조산은 개울 건너에 무너진 상태로 있어 옛 진입 동선이 모호합니다 본래 괘불지주를 옮겨 온 것이지 아니면 처음부터 사찰 진입로 차단 지주로 조성되었는지는 전하지 않으며, 금당 터가 아닌 곳에 자리한 이런 유형의 괘불지주는 법주사 초입에도 설치되어 있습니다. 방형 지주 아래위에 원공이 있습니다 향좌 측 지주 측면에 조성 일자를 새긴 명문이 있습니다. 건륭 38년 계사 시월 일 목청 성조(乾隆 三十八年 癸巳十月日 木廳 成造)1773년 조성(당시에는 성조成造로 표기)목청(木廳)조성한 장인은 아닌 것 같지만, 의미가 쉽게 떠오르지 않습니다.그런데우리가 익히 아는 나주 운흥사 하원당장군에도 그 예가 있..

영산 석빙고 창녕 석빙고와 더불어 옛 사진이 사라져 자료집에 올릴 사진 촬영하러 왔습니다. 오후 약속 때문에 구계리 석불좌상, 다층 청석탑, 보림사 부도, 보림사 석탑은 건너뛰고 돌아오는 길에 관룡사만 잠깐 들렸습니다. 만년교로 흐르는 개울에 접해 동서 방향 경사져 축조되어 있으며 동쪽에 문을 내었습니다. 창녕 석빙고 보다는 규모가 작으며 보물 1739호입니다. 여지도서에는 영산현감 윤이일(尹彛逸)이 처음으로 만들었다고 기록되어 있지만 정확한 축조 연대를 알 수 없다고 합니다. 구조는 여느 석빙고와 크게 다르지 않습니다. "얼음방으로 들어가는 작은 입구는 동쪽으로 나 있다. 기둥돌 위에 이맛돌을 얹고 위아래에 문지도리[門樞] 홈을 판 모습이어서 문을 달았음을 알 수 있다. 입구에 들어서면, 디딤돌을 딛고..

삼층석탑 예전에는 창녕여고 생활관이었으나 현재는 병설 창녕유치원이 자리합니다. 본래 위치도 전하지않으며, 옥개석 2개를 제외하면 후보물이지만 그나마 2층으로 복원하였습니다. 2009년 글로 대신합니다. https://blog.daum.net/12977705/8722806 기단부 본래 부재가 아닌 것 같습니다 옥개석 층급 받침은 전층 4단, 낙수면 물매는 급하며, 탑신 굄은 아래 옥개석은 2단 위 옥개석은 1단입니다 창녕 읍내 석탑 답사 기회가 되면, 술정리 동서 삼층석탑, 만옥정 공원의 퇴촌리 삼층석탑과 더불어 답사 동선에 포함시키면 좋을 것입니다. 2021.02.16

창녕읍 교상 마을 남창교를 기준으로 형성된 마을임을 짐작 가능하며, 창녕군청 홈페이지에 실린 교상리, 교하리 마을 소개에도 그렇게 설명하고 있습니다. 화왕산 자하곡에서 흘러내리는 창녕천과 종로가 만나는 곳에 있는 다리를 남창교라 하는데 남창교를 경계로 하여 다리 위, 아래를 나누어 위 마을은 교상리이고 아래 마을은 교하리이다. 또 다리 위쪽 중 남창천 북쪽은 교상리이고, 남쪽은 말흘리이다. 교상리는 과거 창녕현의 관가(官家)가 밀집된 마을이었으나 한일 합방 이후 많이 훼손되어 지금은 옛 모습이 사라져 버렸다." 화왕산 자하곡 우리가 익히 아는 송현동 석불좌상, 고분군, 석조아미타불을 모신 도성암 등산로 옆으로 흐르는 계곡을 일컫는 것 같습니다. 남창교. 창녕천에 가설된 다리라고 설명하고 있지만 예전에는 ..

오늘 다음 카페 변경으로 인하여 배꼽으로 바뀐 석빙고 사진을 찍기 위해 들렸습니다. 창녕 석빙고 보물 제310호. 1742년 축조 화왕산에서 창녕 읍내를 흐르는 개울과 직각되게 남북으로 길게 축조되었습니다. 남쪽에 입구를 내고 경사를 내어 북쪽에 배수공으로 물이 개울로 흘러들어 가게 되어 있습니다. 내부는 들어갈 수 육안으로 확인 불가합니다. "빙실 밑바닥은 평평한 장방형으로 장방형의 막음벽은 작은 석재로 수직으로 올렸고, 홍예를 지탱하여 주는 양쪽 벽도 그러한 형식으로 구축되었다. 내부는 측벽에서 홍예 4개를 틀었고, 홍예와 홍예 사이에는 장대석을 걸쳐서 천장을 삼았으며, 이곳에 배기공을 설치하여 외부에 덮은 봉토를 관통하고 있다. 석빙고 입구 옆에 ‘石氷庫碑’가 있는데 이 비문에 의하면, 현감 신후서..

복원된 사직단으로 다른 사직단과 다른 모습입니다. 담장을 목축과 토축으로 쌓았고, 동, 서 출입문이 맞보고 있지 않으며, 예감, 신실터가 복원되어 있습니다. 창녕 사직단 "사직단은 토지의 신 사(社)와 곡식의 신 직(稷)에게 제사를 지내던 곳이다. 조선시대 창녕현의 사직단에 관한 기록은 1530년에 간행된 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』에 처음 등장하며, 이후 『여지도서(輿地圖書)』(1757～1765), 『경상도읍지(慶尙道邑誌)』(1832), 『조선후기지방지도(朝鮮後期地方地圖)』(1872), 『교남지(嶠南誌)』(일제강점기) 등의 문헌에 꾸준히 보이고 있다. 모든 기록에 사직단은 현의 서쪽 1리에 위치한다고 하였는데, 실제로 현존하는 사직단은 위치나 방향 등에서 기록의 내용과 일치한다. 창녕 사직단은..

도성암 10여 년만에 다시 찾았습니다. 아침 이른시간도 아닌데 절집은 텅비어 있었으며, 코로나 영향 때문에 주말이며 분주하던 산행객의 벌걸음도 뜸했습니다. 2,009년 글로 대신합니다. https://blog.daum.net/12977705/8722804 2021.01.24

석불사 절집 이름도 석불에서 유래했을 것 같습니다. 2007년에는 지정 명칭이 석불입상이었던 것 같은데, 석조보살입상으로 존명을 바로 잡았습니다. 불신과 광배를 일석으로 새겼습니다. 주형 거신광배에는 특별한 문양이 없으며, 보관 중앙에는 화불이 있는 것 같지만 분명하지 않습니다 상호는 마모되어 뚜렷하지 않으며, 귀는 길어 어깨에 닿았으며, 법의는 통견, 대의자락이 타원형을 이루며, 발목까지 흘러 내렷습니다. 양팔에 걸친 옷자락은 하늘하늘거리는 듯 합니다. 삼도를 표현하였고, 어깨는 당당하며, 두발로 불신과 일체형입니다. 수인은 합장인입니다. 나말려초에 봉안된 보살좌상으로 전합니다. 옛 글(2007년) https://cafe.daum.net/_c21_/bbs_nsread?grpid=dRVf&fldid=Dj..

두어번 석탑부재 답사를 위해 찾은 적이 있지만 까치발로 내부를 바라 보았었는데, 오늘 처음으로 문을 열고 들어 갔습니다. 아래 2011년 글로 대신합니다, 외삼문인 추한문 안쪽에 걸린 현판 입니다. 예전에는 풍화루가 있었음을 알 수 있습니다. 풍화루는 우리나라 많은 향교의 이층 루..

단정한 부처님 군더더기 없이, 저부조이지만 고부조 느낌 바위를 광배 삼아 좌정하고 계십니다. 소발, 육계, 중앙 계주가 희미하고. 백호공이 남아 있습니다. 원만상 상호, 마멸되었지만 분명한 눈코잎. 긴 귀 삼도는 생략되었고, 우견편단의 법의, 항마촉지인, 결가부좌의 무릎은 안정감..