안성...약사사 석조약사여래좌상. 석조보살좌상

약사사

안성시 서운면 동양촌길 172

다른 절집 대웅전과 다르게 독특한 전각입니다.

스님도 계시지 않았고, 다른 자료를 검색해도 사적을 찾을 수 없었으나, 2005년 발간된 '안성시 문화유적분포지도'에 간략히 소개되어 있습니다.

"창건시기. 근대. 예전부터 있었던 절터에 세웠으며, 요사 주변에 기와 편이 산재해 있다. 가람으로는 법당. 산신각. 용왕전. 요사 등이 있다. 현재 법당에 불상이 모셔져 있는데 중창 때 주변에서 발굴되었다고 한다. 호분을 두텁게 칠을 해놓아 원래의 모습을 알기가 어려운 상태이다."

대웅보전 불단

약사.석가.아미타

석조약사여래좌상

문화유적분포지도에 기술된 내용처럼 호분을 두텁게 입혔습니다.

소발. 육계가 높습니다.

원만 상호, 삼도는 불분명하며, 우견편단, 왼손에 정병을 들고 있습니다.

길상좌, 무릎이 높아 안정적입니다. 편년 추정은 읽는 분의 몫으로 남깁니다.

용왕전?

대웅보전 옆 계곡 옆에 있습니다.

석조보살좌상

관대가 있는 삼산관 형태의 보관을 쓴 보살좌상 맞는지요?

전채적으로 양감이 없어 선각에 가깝습니다.

두 겹 선으로 두광, 신광을 새겼으며, 내, 외연에 아무런 장식이 없습니다.

백호, 크게 뜬 눈, 뭉툭한 코, 굳게 다문 입, 귀는 길어 어깨에 닿았습니다.

빈약한 어깨, 편단우견, 두 손은 가늘며 복부 부분에 두었습니다.

무릎과 불신이 어긋나 있으며, 작게 표현된 두 발이 이채롭습니다.

모르긴 해도 조선시대에 조성된 민불 느낌이 듭니다.

스님이 계셨으면

간직한 재미난 이야기를 들을 수 있었을 텐데.

 

2024.06.01