포항...냉수리 신라비

 

우리님들이 익히 인지하고 있는 비석 신광면사무소에 위치.   (前 面) 斯羅喙夫智王乃智王此二王敎用珍而」 麻村節居利爲證尒令其得財敎耳」 未年九月廿五日沙喙至都盧葛文」 王德智阿干支子宿智居伐干支」 喙尒夫智壹干支只心智居伐干支」 本彼頭腹智干支斯彼暮智干」 支此七王等共論敎用前世二王敎」 爲證尒取財物盡令節居利」 得之敎耳別敎節居利若先」 死後令其弟兒斯奴得此財」 敎耳別敎末申支」 此二人後莫更噵此財」 (後 面) 若更噵者敎其重罪耳」 典事人沙喙壹夫」 智奈麻到盧弗須　仇」 休喙耽須道使心　訾公」 喙沙夫那利沙　喙」 ■那支此七人■　踪所白了」 　　事煞牛拔　誥故記」 (上 面) 村主臾支干」 支須支壹」 今智此二人世中」 了事」 故記」 <前面> 斯羅의 喙 斯夫智王과 乃智王 두 왕이 敎示를 내려 珍而麻村의 節居利로써증거를 삼아그로 하여금 재물을 얻게 하라고 하셨다. 癸未年9월 25일, 沙喙의 至都盧 葛文王·斯德智 阿干支·子宿智居伐干支와 喙의 尒夫智 壹干支·只心智 居伐干支와 本彼의 頭腹智 干支와 斯彼의 暮斯智 干支, 이 7王들이 함께 의논하여(共論)교시하였으니, 前世의 두 王의 교시로써 증거를 삼아 財物을 모두 절거리로 하여금 얻게 하라고 하셨다. 또 敎示하셨으니 節居利가 만약 먼저 죽으면 그 집 아이 斯奴로 하여금 그 財物을 얻게 하라고 하셨다. 다시 교시하셨으니 末鄒와 斯申支 이 두 사람은 뒤에 다시는 이 재물에 대하여 말하지 말라고 하셨다. <後面> 만약 다시 말썽을 일으키면 重罪를 준다고 교시하셨다. 典事人은 沙喙의 壹夫智 奈麻,到盧弗·須仇休와 喙의 眈須 道使 心訾公과 喙의 沙夫·那斯利, 沙喙의 蘇那支이다. 이 7人이 삼가 사뢴바 일이 완결되어 소를 잡고 널리 고하였기에 이에 기록한다. <上面> 村主 臾支干支와 須支壹今智 이 두사람이 그 해에 일을 마쳤으므로 이에 기록한다.     영일냉수리신라비 국보264호 503년(지증왕 4)에 건립된 신라 최고의 비이다. 1989년 3월 경북 영일군(현 포항시 북구) 신광면 냉수2리에서 발견되었다.고, 후에 국보 제264호로 지정되었다.  화강암에 전면, 뒷면 및 윗면에 글씨를 새겼다. 비석은 폭이 70cm, 높이가 60cm, 두께가 30cm이다. 글자는 앞면에 12행 152자, 뒷면에 7행 59자, 윗면에 5행 20자를 새겼다. 비문의 내용은 503년 무렵에 진이마촌에 사는 절거리와 미추, 사신지 등이 어떤 재물을 둘러싸고 서로 다투자, 지도로갈문왕(至都盧葛文王 : 지증왕)을 비롯한 7명의 왕들이 전세(前世) 2왕의 교시를 증거로 하여 진이마촌의 어떤 재물을 절거리의 소유라고 결정하였다는 것으로 요약할 수 있다. 이 비는 이전까지 알려지지 않았던 여러 가지 새로운 사실을 전하고 있다. 먼저 지증왕을 갈문왕(葛文王)이라고 불렀던 사실을 들 수 있고, 아울러 소지마립간이 500년에 사망하고 지증이 왕위에 즉위하였음에도 불구하고 여전히 갈문왕을 칭하고 있는 사실도 새로이 알려진 내용이다. 또한 국왕뿐만 아니라 화백회의에 참석하는 모든 구성원들을 왕이라고 불렀던 새로운 사실도 비에서 전하고 있다. 더구나 왕경 6부 가운데 본피부와 사피부[습비부]의 대표가 여전히 ‘간지(干支)’만을 칭하고 있는 실상을 전해주고 있는데, 현재 이에 근거하여 6세기 전반까지 신라의 정치체제를 6부체제라고 정의하고 연구를 진행하였거나 진행중이다.      2019.01.19 (출처.한국금석문종합영상정보시스템)