의령...백련사(암) 각월당 혜흠대사 마애탑(부도)

의령 백련암(2022년 사진)

2022년 카페 정기 답사 중에 우리 회원들이 발견(?)하였던 마애부도 미확인 명문 해독을 위해 도진 주지 스님, 위덕대 박홍국 교수님과 탑본을 하였습니다.

 

2022년 11월 의령 백련사 마애부도

https://12977705.tistory.com/8728058

장군바위

명문은 보이지만 뚜렷하지 않습니다.

2022년 육안으로 확인한 명문입니다

 

銘文

康熙四一年壬午七月日(강희 41년 임오 칠월 일)

覺月堂 惠欽大師浮(屠) 造成(각월당 혜흠대사 부도 조성)

片手 斗輝(두휘)

 

박홍국 교수님도 다른 글은 분명하다며 도(屠)를 탑본하였습니다.

박교수님 탑본 준비하면서 무슨 글씨인 줄 알겠다고 합니다.

열정이 대단합니다.

확인하지 못한 명문만 탑본합니다.

浮(屠) 造成

저는 아직도 도(屠)로 추정되는 명문은 눈에 들어오지 않습니다.

浮(屠)

부(浮)는 분명한데 도(屠)는 ???

부도(浮圖)라고 합니다.

박홍국 교수님은 저의 졸저(마애부도. 마애탑)를 접하는 순간 그림 도(圖)로 이해하였다고 말씀하십니다.

탑본 후

이렇게 직접 써 보여줍니다.

답사 후 박홍국 교수님이 찾아 보내준 그림 도(圖)의 다양한 글씨

좌측 맨 아래 글씨체라고 합니다.

(2022년 사진)

이제 명문이 분명해집니다.

 

銘文

康熙四一年壬午七月日(강희 41년 임오 칠월 일)

覺月堂 惠欽大師浮圖 造成(각월당 혜흠대사 부도 조성)

片手 斗輝(두휘)

 

즉 1702년에 조성된 우리나라에서 가장 오래된 마애부도로 추정됩니다.

일부에서 조성(造成) 명문으로 인해 마애부도가 아닌 석종형 등의 부도와 부대 공사를 포함했을 가능성도 이야기합니다.

그러나, 마애 부도에도 조성 명문이 서울 호국지장사 명심행 부도에 있습니다.

 

호국지장사 명심행 마애부도

https://12977705.tistory.com/8726136

 

옛 답사기에서는 조성(造成) 명문을 놓쳤지만 졸저(마애부도. 마애탑)에서는 언급했습니다.

 

銘文

靑信女 壬午生 密陽 崔氏 (청신녀 임오생 밀양 최씨)

明心行 甲辰十月初三日 造成 (명심행 갑진시월초삼일 조성)

 

부도 주인공은 재가 여자신도인 밀양 최 씨이며, 임오년에 출생하여 갑진년에 졸하였습니다

 

"地藏寺 現王圖, 地藏寺 甘露圖 畵記 光緖十九年癸巳三月十五日 點眼奉安 (중략) 大施主 淸信女壬午生崔氏明心華 淸信女丙申生吳氏蓮池華"(한국의 사찰문화재. 서울시 자료집. 문화재청. 2013년)

 

"다행히도 호국지장사에 소장하고 있는 서울시 유형문화재 지장시왕도와 현왕 도 화기에 명심행 최씨 이름이 대시주자로 기록되어 있어 그녀에 대한 정보의 단편을 알 수 있다. 造成 명문을 새긴 사례는 경남 의령 백련사 각월당 혜흠대사 부도와 이곳에만 있다."(마애부도. 마애탑)

 

또 하나 片手 斗輝 명문으로 인해 단지 부도뿐만 아니라 더 큰 공사가 있었을 것이라고 말하며 마애부도 가능성이 낮다고 말씀하는 이야기도 들었습니다.  그러나. 충북 단양 기봉당 마애부도에도片手 黃聖大 명문이 새겨져 있습니다.

https://12977705.tistory.com/8725991

백련암 조왕도

학승이며, 화승인 도진 스님 작품

개인적으로 1702년 조성된 의령 백련암 마애부도는 각월당 혜음대사 마애탑(부도이며),  현재까지 알려진 마애부도 중

가장 오래된 것으로 추정합니다.  탑본을 허락하고 공양까지 준비해 준 도진 스님, 궁금증은 품고 계시지 못하며, 배움을 나누어 주고, 열정이 충만하신 박홍국 교수님께 다시 한번 고마움을 전합니다.

 

2023.12. 28