아산...평촌리 석조약사여래입상

용담사

2010년 사진에는 약사여래입상 뒤편에 전각이 있는 작은 사찰이었습니다.

 

옛글로 대신합니다.

https://blog.daum.net/12977705/8723147

용담사사적비(龍潭寺事蹟碑)

 

병술 중춘 십오일(丙戌 仲春 十五日). 1946년

산명 천마 사명 용담 야(山名 天馬 寺名 竜潭 也). 천마산 용담사

신라 애장왕 삼십육년 사월 원효대사 초창(新羅 哀莊王 三十六年 四月 元曉大士 初創). 애장왕 36년 4월에 원효대사 창건

고려 광종 이십칠년 혜명조사 중창(高麗 光宗 二十七年 慧明祖師 中創).고려 광종 27년에 혜명조사가 중창

우금 일천이백여년 병화 소진(于今 一千二百餘年 兵火 燒盡). 지금까지 1200 여년 동안 병화를 입고 폐사

이단 석불 일위(而但 石佛 一位). 석조약사여래입상만 남아 있다. 

고 계룡산사지문인 권해용 영하선우 발원 소창(故 鷄竜山寺之門人 權海龍 寧夏禅于 發願 所創). 권해용 스님 중창

사존 불상탱 육축 조성 후(四尊 佛像 幀畵 六軸 造成 后). 불상 4분, 불화 6점을 봉안 후  

사지 년대 입석 가야(寺之 年代 立石 可也). 사적비를 세운다.

 

부연

탱화 6점 봉안 기록은 용담사에 유존하는 아미타도,지장도,신중도, 칠성도, 산신도로 추정되며 독성도는 도난(?)된 것으로 생각됩니다. 병술년을 1946년으로 특정한 까닭은 산신탱화에 단기 4279년 병술 2월 20일 봉안이라는 화기(畵記)가 있어 사적비문과 일치하며, 2월 20일은 음력이기 때문에 화기의 중춘(仲春)과 계절이 맞습니다. 

 

(비문은 한국의 사찰문화재에서 발췌) 애장왕 재위 기간이 맞지 않으며, 원효대사는 동시대 인물이 아닌 까닭에 달빛에 물든 설화로 받아들이면 됩니다. 사적비 명문에 따르면 석조약사여래입상은 고려 광종 재위 때인 945년~975년에 봉안되었습니다. 한문 음역은 개인적인 해석이며, 위의 책에는 축(車+丑)으로 등재되어 있으나, 넷상에 한문을 찾지 못하여 축(軸)으로 올렸습니다.

 

2021.02.06