옛님의 숨결. 그 정취를 찾아

경주...양남 주상절리

임병기(선과) — Mon, 17 Aug 2026 07:50:25 +0900

중학 동기들과 남산 금오봉 산행 후 들렸습니다.

2026.07.18

주상절리군. 천연기념물

경상북도 경주시 양남면 공유수면 일대에 위치

신생대 제3기의 에오세(5400만 년 전)에서 마이오세(460만 년 전) 사이에 경주와 울산 해안지역 일대의 활발했던 화산활동에 의해 형성된 것이다. 당시 지표로 분출한 용암이 낮은 곳으로 흘러 급랭하면서 수축되었는데, 이때 만들어진 육각 또는 오각기둥 모양의 수직단열이다.

주상절리는 지표로 분출된 화산암에서 나타나는 일반적인 1차 구조로, 분출한 용암이 냉각되면서 수축될 때 형성된다. 따라서 암석의 온도이역(thermal history)을 연구하는데 중요한 정보를 제공한다. 주상절리는 용암이 분출되면서 지표나 공기와 접촉하여 식기 시작하기 때문에 절리의 방향은 보통 지표면에 수직으로 발달한다.

경주 양남 주상절리군을 이루는 현무암의 반정(斑晶)은 주로 사장석이다. 크기는 전체적으로 크기가 1㎜ 이상인 것이 20% 이상이며, 3㎜ 이상의 반정도 관찰된다. 석기(石基: 반상 석리에서 작은 결정이나 유리질로 된 부분)는 막대형의 사장석과 철산화물 · 유리질로 구성되어 있다. 사장석 반정은 알바이트 쌍정(雙晶)과 칼스바드 쌍정이 관찰되고, 누대구조(累帶構造)와 체구조(sieve structure)도 발달해 있다.

이곳 해변에는 10m가 넘는 정교한 돌기둥들이 1.7㎞에 걸쳐 분포해 있으며, 주름치마, 부채꼴, 꽃봉오리 등 다양한 형태의 주상절리가 존재한다. 그리고 몽돌길, 야생화길, 등대길, 데크길 등 해안 환경을 고려한 테마로 1.7㎞에 걸쳐 주상절리 전 구간을 산책할 수 있는 파도소리길이 조성되어 있다.

저는 2021년에 다녀왔습니다.

https://12977705.tistory.com/8727283

*** 본문 내용은 다음 백과사전에서 발췌 정리하였습니다

경주...남산 삼릉계 등산

임병기(선과) — Fri, 14 Aug 2026 05:48:50 +0900

중학교 동기들과 등산(삼릉-금오봉-삼릉)을 다녀왔습니다.

사진 몇 장 올립니다.

2026.07.18

주차장

삼릉

삼릉계 1사지

https://12977705.tistory.com/8725353

삼릉계 2사지

https://12977705.tistory.com/8725354

마애관음보살입상

https://12977705.tistory.com/8725355

마애선각여래좌상(이번에는 미답사)

https://12977705.tistory.com/8725357

마애선각육존불

https://12977705.tistory.com/8725356

6사지 석조여래좌상

https://12977705.tistory.com/8725358

6사지 석조여래좌상(측면)

참고로 7사지 석탑재 포스팅입니다.

https://12977705.tistory.com/8726609

6사지 마애여래입상

https://12977705.tistory.com/8725360

상선암 선각보살입상(9사지)

https://12977705.tistory.com/8726506

상사바위. 석조여래입상

https://12977705.tistory.com/8725799

상선암 마애여래좌상

https://12977705.tistory.com/8725798

비가 오락가락하는 날

친구 모두들 고생했습니다.

칠곡...기성동 삼층석탑

임병기(선과) — Thu, 13 Aug 2026 07:34:12 +0900

동호회 답사

진입동선이 완전히 바뀌고 주변 정리가 되었습니다.

동행한 회원들이 한 마디 거듭니다

"이렇게 정리된 게 언제인데, 대구 살면서"

옛글로 대신하며 사진 몇 장 올립니다

탑구가 비교적 잘 남아 있습니다.

상층기단 갑석의 큰 안상(2013년 사진)

큰 안상이 조식된 석탑

https://cafe.daum.net/moonhawje/MebK/835

2026.07.04

대구...도동 관음사 오층석탑

임병기(선과) — Tue, 11 Aug 2026 17:38:52 +0900

동호회 번개 답사

예전에는 접근할 수 있었습니다.

현재는 접근 금지

마침 처사님이 허락하시어 묘각 님이 촬영하였습니다.

옛 글입니다

https://12977705.tistory.com/8727706

여러 부재의 조합, 후보

초층 탑신에는 사방불을 새겼습니다.

사방불을 모신 석탑

https://cafe.daum.net/moonhawje/MebK/708

2·5층 옥개석 층급받침에 연화문을 조식하였습니다.

관음사 석탑의 가장 큰 특징입니다.

5층 옥개석

연화문 층급받침

https://cafe.daum.net/moonhawje/MebK/414

기단부, 3층·5층 탑신석, 4층 옥개석 후보

1층·2층 옥개석 동일석탑 부재

3층·5층 옥개석 동일석탑 부재

대웅전 중정으로 옮겼으면 좋겠다는...

2026.07.04

대구...도동 석조약사여래좌상

임병기(선과) — Sun, 9 Aug 2026 15:54:00 +0900

동호회 토요 번개 답사

대구 도동 미륵사입니다

2012년 글에는 마애불

2022년 글에는 미륵불이라고 하였습니다.

오늘

차광막으로 덮고 조명을 비추었더니 대좌를 갖춘 약사여래입니다.

2012년 사진, 글

https://12977705.tistory.com/8723629

2022년 글, 사진

https://12977705.tistory.com/8727707

석가여래, 약사여래라는 존명에 상관없이

사바의 힘든 일상에 지친 민초들은 미륵불로 모셨습니다.

2026.07.04

청주...국립청주박물관 야외전시장 기자석祈子石

임병기(선과) — Thu, 6 Aug 2026 21:05:48 +0900

기자석祈子石
남근석의 다른 이름으로 기자, 풍요, 다산, 음양 비보 등의 상징성을 함축하고 있습니다.
한국민족문화 대백과 사전에는 남근석男根石을 이렇게 기록하고 있습니다.

" 남자의 생식기를 인위적으로 조각하여 세우거나 비슷한 형태의 자연암석을 대상으로 하여 기자(祈子)나 풍년 · 풍어 · 자손만복 등을 기원하고, 질병이나 악신(惡神)으로부터 자신과 마을을 지켜준다고 믿는 민족고유신앙인 남근숭배의 직접적인 신앙물이다.
남근숭배신앙은 인류의 선사시대부터 남자의 성기가 생명체를 탄생시키는 신비한 힘을 소유하고 있다는 원초적인 발상에서 비롯되어, 자손번성이나 종족보존, 그리고 풍부한 생산력의 기원, 제재초복(除災招福)을 위하여 숭배되고 신앙시 되었던 것으로 추정된다.
남근석이라 할 때 그 형태는 대개 선돌(立石)에다 성적인 의미를 부여한 것이 가장 많고, 때로는 거기에 조각을 가하여 남근과 비슷하게 만들고 있으며, 그 밖에 여성기(女性器) 형태의 암혈(巖穴)이나 암석과 마주하는 곳에 자연암석 상태로 존재하기도 한다.

『한국의 성신앙현지조사보고서』에 의하면 전국 120여 개 소의 성기신앙유적이 확인되고 있다. 청동기시대의 울주 암각인물화(巖刻人物畫), 신라 토우(土偶)와 뱃사공토기의 남근, 안압지 출토 목제남근 등신라와 통일신라, 그리고 조선시대 순창의 남근석에 이르기까지 약 2000년의 역사에 걸쳐 있다. 남근석만으로 한정 지어볼 때 불리는 명칭은 성기명(性器名)을 그대로 차용해서 붙인 자지바위 · 좆바위 · 남근석 등이 있고, 은유적 표현을 써서 돛대바위 · 삿갓바위, 이 밖에 총각바위 · 아들바위 · 말바위 · 장수바위 · 소젖바위 · 말젖바위 · 기자석(祈子石) 등 그 수를 열거할 수 없을 만큼 다양하게 불리고 있는데 모두가 남성성기와 관련된 이름들이다.

남근석의 위치는 마을을 중심으로 해서 특별히 정해져 있지는 않다. 그러나 대개 입석의 형태일 경우 마을 입구나 앞에 세워져 마을제사(洞祭) 시에 신체(神體)로 받들어지거나 부녀자들이 자식 가지기를 바라는 기원의 대상처가 되기도 한다. 또한 산기슭이나 산정상 등 후미진 곳에 자연적으로 형성된 암석들도 역시 기자나 개인의 소원성취를 바라는 목적을 가지고 있다. 이들 성기암(性器巖)에 대한 신앙형태는 동제신(洞祭神)의 신체로서 동제 복합문화를 이루고 있으나, 내면적으로 부여되는 의미는 마을의 안녕과 농사풍년, 풍어, 해운안전, 그리고 마을경계, 액운방지, 풍수비보 등 수호신으로서의 기능도 아울러 가지고 있다. 따라서 마을사람들의 각별한 보호 속에 다양한 금기(禁忌)들이 수반되고 있다.

또한 이들 남근석은 마을의 풍기순화(風氣醇化)를 위하여 음란(淫亂)을 막고, 청춘남녀의 순조로운 결합을 돕는다는 의미도 있다. 그러한 관계로 남근석의 훼손은 물론 욕설이나 방뇨, 손가락질을 하지 않는 등 대함에 있어 조심스러운 언행이 뒤따른다. 특히 득남이나 임신을 간절히 바라는 부녀자들에게는 더할 나위 없이 중요한 기원의 대상이 되고 있다. 이상에서 지적했던 다양한 의미 외에도 지석묘(支石墓)와 동반된 선사시대 입석 입석, 그리고 묘 앞에 세우는 망주석등은 남성성기의 상징적 의미로서 망자(亡者)에 대한 저승세계에서의 부활을 염원하고, 자손만복과 번창을 기원하기 위하여 세웠다는 설이 있다. 이는 바로 선사시대 이래 비롯된 민족 고유신앙의 지속적인 전승의 일면을 전하는 것이라고 할 수 있다."

우리나라의 남근석·여근석
https://cafe.daum.net/moonhawje/MebK/739

기자석祈子石과 보호각
기자석으로 추정되는데 보호각의 귀부와 이수의 상像들이 해석되지 않습니다.

쌍귀부

(기자석 보호각 받침인데 쌍귀부 용어가 적정할는지)
그러나 거북도, 용도 아닌 것 같습니다.

다산을 상징하는 쥐?
어떤 동물로 보이는지요?

우리나라의 쌍귀부
https://cafe.daum.net/moonhawje/MebK/846

기자석

남근을 상징
연밥에서 솟아오른 화문은 늠름하고 힘이 넘칩니다.

고환을 상징하는 연밥도 다산의 상징입니다

저는 용인 옛돌박물관에서 동일한 문양의 기자석을 답사한 기억이 있습니다.

용인 옛돌박물관(현재는 서울로 이관)

옛돌박물관 기자석

다시 청주박물관 기자석
비석 보호각 좌우에 호랑이와 돼지로 추정되는 동물상이 있습니다.

칼을 들고 있는 돼지

철퇴를 들고 있는 호랑이

돼지와 호랑이
12방위를 수호하는 12 지상 중 두 동물을 새긴 까닭이 무엇일까요?
기자석을 수호하는 목적은 분명한데 왜 두 동물을 새겼는지.

새벽(호랑이)부터 야밤(돼지)까지 불철주야 수호?
아니면
기자석을 세운 부부의 띠일까요?

정면
두 마리 용
내림마루와 추녀마루 끝 망와에 인물상 4분
수키와와 수막새가 우리 전통 지붕하고는 다릅니다..

용마루 취두의 상

내림마루와 추녀마루 상

마치 보관을 쓴 모습입니다.

용마루 취두 상

뒤쪽 추녀마루의 망와를 장식한 문양

비석 뒤편
용마루 용 2마리
내림마루와 추녀마루 망와에는 화문과 과일(?)을 새겼습니다.

배면
아무른 문양이 없습니다.

인물상은 6분입니다.
그래서 칠성신앙의 상징도 아닙니다.
용마루 좌우 취두 2분, 내림마루와 추녀마루 망와 부분 4분

저는 못 보았는데
이 기자석도 세중 옛돌박물관에서 보았다는 분이 계십니다.

페친인 김상태 님이 조용민 님 페북에 댓글로 올린 세중옛돌박물관에서 촬영한 사진입니다.

현재 사진과 비교하면 좌측 귀부를 교체(?)했습니다.

기자석은 분명한데
보호각에 새긴 상, 귀부의 동물, 측면의 호랑이와 돼지는 무엇을 상징할까요?

그리고

기자석과 보호각은 한 섿트일까요?

아니면 보호각은 후대에 조성했을까요?

생경한 보호각의 귀부, 기왓골, 조상은 우리나라에서 제작된 것인지 의문이 듭니다.

2026.07.01

청주...국립청주박물관 야외전시장. 비석 이수螭首

임병기(선과) — Thu, 6 Aug 2026 05:34:22 +0900

2023년 답사 때는 없었는지, 놓쳤는지 첨 뵈었습니다.

이수螭首

뒷면?

비석 머릿돌이겠지요?

무덤 월석月石?

아래 부재들도 머릿돌인지 월석인지 하부를 확인하지 못했습니다.

이수

향로석?

안내 리플릿이 필요하다는...

2026.07.01

(답사/여행 다녀온 날자)

청주...국립청주박물관 야외박물관 문·무석인.벅수

임병기(선과) — Wed, 5 Aug 2026 16:03:35 +0900

이 문무석인은 2023년 그 자리에 계신 것 같습니다.

자리를 옮긴 것인지. 새롭게 기증받은 것인지 아래 사진 외에도 많은 석인들이 자리하고 있었습니다.

국립대구박물관과 더불어 국립청주박물관이 고향을 떠난 문무석인의 전시장이 되었습니다.

2023년 야외전시장

https://12977705.tistory.com/8728301

벅수는 처음 접했습니다.

시대구분은 노코멘트입니다.

제가 답사한 우리나라 벅수(장승) 참고바랍니다.

https://cafe.daum.net/moonhawje/MebK/618

26.07.01

(답사/여행을 다녀온 날자입니다)

청주...국립청주박물관 야외전시장 승탑군

임병기(선과) — Tue, 4 Aug 2026 11:49:33 +0900

승탑군

2013년에는 없었던(확인하지 못했던?) 조선후기 승탑 여러 기가 보였습니다.

2013년 승탑

https://12977705.tistory.com/8728300

승탑(1)

종형 승탑. 탑신에 당호 흔적이 남아 있습니다

방형 기단은 본래부재가 맞을까요?

팔각옥개석과 연주문 받침을 새긴 연화보주는 일석입니다.

승탑(1)~승탑(4)

거의 동일 장인 또는 장인 집단 작품 같습니다.

승탑(2)

보주받침과 보주를 제외하고는 승탑(1)과 같은 유형입니다.

당호?

옥개석과 상륜부

승탑(3)

연화보주. 받침이 없으나 옥개석과 일석

승탑(1)~승탑(2)과 흡사합니다.

승탑(4)

옥개석과 연주문 받침이 있는 연화보주

기단을 제외하고 승탑(1)과 비슷합니다.

승탑(5)

기단과 상륜 망실

옥개석 상부

승탑(5)

타원형이며, 높은 보륜 받침이 조출되었습니다.

당호

식별할 수 없습니다

대좌는 본래 부재가 아닌 것 같습니다.

승탑(6)

여러 기 승탑재가 혼합된 모습입니다.

상대석은 뒤집혔고

원구형 탑신석과 상대석이 동일 부재, 중대석, 하대석이 같은 부재 느낌입니다.

옥개석, 상륜

근세에 후보?

2~3기 승탑재가 혼합된 것 같습니다.

승탑(1)~승탑(4)

대좌는 일괄 후보 느낌입니다.

松月堂大師之塔

전시관 사이 야외에 있으며

첫 인연입니다.

팔각 하대석 하단석

하대석 상단석이 망실된 느낌입니다

하대석 상단석 흔적이 남아 있습니다

팔각 중대석. 앙련이 조식된 상대석

우주를 새기고 화문과 향로(?)를 조식하였습니다.

희미하게 팔각을 구획

위패 속에 당호를 새겼습니다

송월대사지탑

옥개석과 망실된 별석 보주

장소가 좀 갑갑한 느낌이었습니다.

승탑군의 승탑보다는 다소 이른 시기에 조성된 것으로 추정됩니다.

2026.07.01

청주...국립청주박물관 야외전시장 석조불·보살상

임병기(선과) — Mon, 3 Aug 2026 14:31:10 +0900

몇 년 전 삼성家에서 기증한 문·무석인 답사가 마지막 방문이었습니다.

근데, 며칠 전 동호회 오분향 님이 주차장 근처 석불입상과 승탑 1기를 포스팅하여 다시 들렸습니다.

놀랍게도 인연 짓지 못했던 두 유물 외에도, 삼성에서 기증한 것으로 추정되는 여러 석조 문화유산이 박물관 야외에 전시되어 있었습니다.

석조여래입상

4조각으로 훼손되었으며, 무릎 이하가 망실된 모습입니다.

별석의 두 발

소발. 백호공. 반파된 코. 두툼한 삼도

시무외인 여원인, 아육왕식 대의,

무릎 이하가 사라져 얼굴이 가분수가 되었습니다.

민불이 맞을 것 같습니다.

후보 한 부분이 본래 부재는 맞을까요?

개인적으로는

다른 곳으로 옮기고 차라리 대나무를 제거했으면 좋을 것 같습니다.

여기에도 인연 짓지 못한 님들이 계셨습니다.

시대 구분은 읽는 분의 안목으로 넘기겠습니다.

여래좌상

턱이 목을 가렸습니다.

그냥 낯설다는

보살좌상

목, 눈, 입 보수

보발이 구슬 같습니다.

약사여래좌상

소발, 육계가 낮습니다, 목 부분 보수, 삼도. 통견

어깨가 왜소, 상반신과 하반신의 비례가 맞지 않습니다.

여래입상

목 부분을 잘못 보수하여 전체적으로 기형이 되었습니다.

우전왕식 대의, 군의 자락, 시무외인 여원인

여래가 금강 느낌입니다.

삼굴자세도 보이고.

여래입상

위 여래입상과 비슷한 분위기입니다.

별석의 두 발

우전왕식

역시 삼굴 자세입니다.

여래좌상

고행상 느낌도 들고

분명 어디에서 뵈었었는게......

여래좌상

합장인?

불두와 불신이 동일 부재 맞나요?

비례가 다릅니다.

불상보다는 벅수?

늘 이바구 하지만

적어도 박물관 야외 유물에는 작은 리플릿이라도 세워야 한다고 주장합니다.

명예는 위상은 작은 발걸음부터 시작되는 것 아닐는지..

2026.07.01